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cedent ni en cmWn^ , ni en anciennete k aucun de 

 ces peuples. S'ils occupent pen de place dans I'bis- 

 toire ancienne, ce n'est pas d^faut d'actions cele- 

 bres , mais diseUe d'hislorieus nationaux. Les peu- 

 ples polices de Tantiquit^ ne pouvoient nous tran- 

 iiietfre presqu'aucuns details sur cette nation qu'ib 

 connoissoient fort pen , et dont ils ignoroient entie- 

 renient la langue ^ ils n'en ont fait mention que 

 lorsqu'elle vint envahir leur territoire , ou qu'ils 

 eurent des guerres k soutenir contre elle , et encore 

 c'est sous le nom de Scythes ou Sarmates qu'ils les 

 font connoitre. 



La superstition et le polytli^fsme des anciens Sla- 

 vons oQt^te aussi etendus que ceux des Grecs et des 

 Homains. 



Peroun etoit I'auteur du tonnerre, des Eclairs et 

 des autres phenomenes m<^teorologiques ; ils lui 

 donuerent tout pouvoir dans le ciel , et le regar- 

 derent comrae leur principal Dieu. lis mirent au°s8- 

 cond rang Volosse , dieu des animaux ; au troisieme 

 Koupal, dieu des vegetaux. Bientot ils raultiplierent 

 ces divinit^s a Tinfini , et ils diviuisferent les vertus 

 et les vices, les bienset les maux ; ils leur ^rig^reut 

 des statues , leur construisirent des temp'es , ^ta- 

 blirent des fetes en leur lionneur, et leur donuerent 

 des ministres , dont les reveuus etoient fixes. Ces 

 pietres \qs plong^rent dans la plus grossiere igno- 

 rance, et, Gomme dans toutes les religions , ils pro- 

 fiterent de Tabrutissement du peuple pour envahir 

 le pouvoir civil. On ne rendit plus justice que par 

 leursreglemenj 3 on n'entreprit la guerre que d'apit^i 



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