Mythologle Slave nne, 5o5 



du sanit lieu, pa?soit la tete au-d. I o's , ft rendoit 

 Pair dout il ^toit suflfoque : il auroil craint quo le 

 souffle d'un raorlel n'eut souille la divinite. Le 

 pretre re nplissoit de viii la corne que tenoil I'idule ; 

 ce vin restoit dans la corne jusqu'a Pannde sui- 

 vaiite. On lui avoit consacre un cheval blanc , que 

 le pretre pouvoit seul monter. Les habilaus d'A- 

 cron pensoient que Swetowid montoil souvcnt son 

 cheval lui-meme pour combatlre les ennennis. La 

 prcuve qu'ils en donnoient , c'est qu'apres avoir 

 laisse le soir ce cheval bien net et bien attache ^ 

 un ratelier , lis le Irouvoient souveut I3 lendemain 

 couvert de sueur et de boue , comma si quelqu'un 

 lui avoit fait faire une grande course, et, co-nme 

 leur credulity supcrbtitieuse , enlretenue par les 

 soins du p, etre , ne leur permeltoit pas da ponser 

 que celui-ci ponvoit monter ce cheval dans la nnifc 

 ct le fatiguer ainsi , ils pr^disjient , de la course 

 qu'avoit fait Tanimal , tme heureuse ou une ir>au- 

 vaise fin a leurs guerres. A. la fin des moisscns, 

 tout le peuple se rassembloit aupres du temple 

 pour celebrer ,1a fete solemnelle , pour laquelle on 

 ^gorgeoit une grande quantity de be tail qui ^loit 

 destine aux sacrifices. La vcille de cette fete , avant 

 le sacrifice , le pvetre etoit oblige de netlojer lui- 

 meme le lieu ou <^toit la statue. Le jour suivant , il 

 prenoit la corne de la main du dieu , so metloit 

 devant la porte du temple, et, consideriiit le vin 

 qui y avoil ef6 verse I'annee prccedente , il pr^di- 

 soit J au peuple assemble , la fecondit^ de Tanne* 



