ISO V. Liiistow: 



Diese letztere Eigenschaft, sowie der Umstand, dass sich 

 die Embryonen häufig mit den langen, pfriemenförmigen 

 Schwänzen . gegenseitig in einander verwickeln, findet 

 sich ebenfalls bei Cucullanus elegans wieder, die Lebens- 

 fähigkeit im Wasser auch bei „Filaria" medinensis. 



Bei weitem die grösste Mehrzahl der Weibchen 

 ist unbefruchtet, was auf eine grosse Seltenheit der 

 Männchen schliessen lässt; in diesen Exemplaren ist der 

 Uterus prall mit den beschriebenen Eizellen gefüllt. 



Da eine Vulva fehlt, so scheint mir die Befruchtung 

 nur in der Weise möglich zu sein, dass das Männchen 

 sich mit seinen Endlappen an eine beliebige Stelle des 

 weiblichen Körpers legt, und die nadelspitzen Spicula 

 in den letzteren einbohrend, den Samen einfliessen lässt. 

 Die Befruchtung der Eizelle kann nur im Uterus erfolgen, 

 und dieser füllt den Leibesraum so aus, dass er jedesmal 

 getroffen wird, man mag den Körper anstechen, wo man 

 will. 



Ueber die weitere Entwicklung habe ich folgende 

 Vermuthungen. Die Embryonen können nicht von selbst 

 den mütterlichen Körper verlassen, einmal, weil die 

 natürliche Oeffnung fehlt und ferner habe ich, wie be- 

 reits erwähnt, abgestorbene Weibchen mit ebenfalls ab- 

 gestorbenen, völlig entwickelten Embryonen strotzend 

 gefüllt, gefunden. Die weitere Entwicklung dürfte daher 

 durch ein Auswandern des Weibchens vermittelt werden. 

 Der natürlichste Weg scheint der zu sein, dass ein be- 

 fruchtetes Weibchen die W^and des Darms durchbohrend 

 in diesen hinein und von da mit den Excrcmenten in's 

 Wasser gelangt, wo es dann sofort platzt und das Heer 

 der Embryonen, die im Wasser leben können, in Frei- 

 heit setzt. Die abgestorbenen, mit dem Kopfende in 

 der Darmwand verwachsenen Weibchen werden auf 

 diesem Wege begriffen, aber vor der Vollendung ge- 

 storben sein ; vielleicht setzen sich dem völligen Durch- 

 bohren zu grosse Hindernisse in den Weg. Die beiden 

 von Rudolphi gefundenen Exemplare sind auch ohne 

 Zweifel auf dem Wege der Auswanderung begriffen; 

 das eine fand sich in der Schwanzflosse von Carassius 



