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Zangues-Bariens, issus des Zmdges ou quatrieme branche de la 

 tige ethiopique et des Arabes navigaleiirs. 



» Enliu les cinq races, par leurs tiges , leiirs branches etleurs 

 rameaux , se sont unies et confondues. Lorsqiie celte union s'est 

 faile par des voies nafurelles , elle a produit des peuples metis 

 qui, ayant des caracteres mixtes et nuances daus les deux sens, 

 ont lie par progression les cinq races enire elles ; de maniere que 

 la couleur et les aulres caracteres physiques vont, en s'allerant 

 par gradation, de I'occident a I'orient , et de I'orient a I'occi- 

 denl .... Mais lorsque le melange des races s'est fait par des voies 

 huinaines,il a produit des homraes de couleur qui tranchent 

 d'aulaut plus , cjue les races-meres sont plus distanles i'une de 

 Taulre dans leur organisation. . .» 



§ IV. Del' Homme et des facultes de Vlndwidu. i°. Orga- 

 nisation morale ; ^^ Maladie morale ; 3° ensemble des facultes 

 de rindii'idii. 



Ce paragraphe qui est en grande partie de M. Gavoty, se fait 

 remarquer principalement par les richesses du style. L'auteur 

 admet un principe intelligent, une ame raisonnable , une essence 

 immortelle bien diH'^rente du principe vital et de Tame sensitive 

 des betes. 



§ V. De VHomme etdes changemens qu^ilopere : \° Chan- 

 gemens dans le systeme inorganigue ; 2° changemens dans le 

 systcme organique ^ 3° ensemble des changemens ope'res par 

 r Homme. 



Les considerations interessantes de ce paragraphe temoignent 

 forlement en faveur de I'ordre progressif adople par lesauteurs. 

 « Les faits que nous venous d'exposer, disent-ils, font conuoilie 

 la filiation des changemens operes par I'homuie, et celle des 

 moyeas qu'il a successivement mis en oeuvre pour accroitre son 

 industrie. II en resulte que sa puissance de'croit par degres, depuis 

 le ui^tal jusqu'a ranimal. II dispose pleinement du premier; il ne 

 fait que seconder i'instinct du second. Le vegetal est le chainon 

 iknteruiediaire. D'un cote il procure la matiere combustible qui 

 est necessaire pour Iravailler le me'tal , et il otfre comrae lui 

 des ressources pour tous les arts; de I'autre il fournit la matiere 

 alimentaire de fanimal , et il presentecomme lui des moyens sans 

 nombre d'industrie. Ainsi les trois leviers de la puissance de 

 fhomme, sout la melallurgie , ragricultureetl'economie domes- 



