INTERPRETATION DE LA NATURE 133 



des reptiles, devant cette quasi-privation de tout confort 

 et CCS milieux si insuffisamment adaptes à leurs exi- 

 gences les plus élémentaires dans lesquels languissaient 

 tristement ces bêtes. 



Si intime, au contraire, est la vie que Fabre mène au 

 milieu d'elles qu'il se fait leur propre compagnon et se 

 raconte lui-même tout en narrant leur histoire, aimant à 

 retrouver dans leurs peines et leurs joies ses ennuis et ses 

 joies, entremêlant dans leurs annales ses souvenirs et ses 

 impressions; fragments délicieux d'une autobiographie 

 naïve, enchâssée dans son œuvre savante, pages émues et 

 ravissantes où toute l'ingénuité de ce très noble esprit se 

 montre à découvert avec une sincérité touchante, où toute 

 la fraîcheur de cette âme charmante et si profondément 

 iuactiieUe transparaît comme à travers un pur cristal. 



Ainsi point de communion réelle avec la nature sans le 

 sentiment, sans l'illuminante passion, seule grâce efficace 

 bien souvent qui permette de découvrir ce que tout cela 

 signifie. Ni le goût, ni l'intelligence, ni la logique, ni 

 toute la science des écoles ne sauraient suffire. Pour voir 

 plus avant, il faut quelque chose comme un don de corres- 

 pondance qui dépasse les limites de l'observation et de 

 l'expérience et qui permette de pressentir et de deviner, 

 par delà les apparences, les profonds secrets de la Vie. 

 Ceux-là seulement qui en sont doués n'ont parfois qu'à 

 ouvrir les yeux pour pénétrer les choses et les sentir. 



Un grand observateur est en réalité un poète qui ima- 

 gine et qui crée. L'instrument importe peu, et microscope, 

 loupe ou scalpel tiennent lieu aussi des cordes d'une 



