LA MERVEILLE DE L'INSTINCT 167 



de l'intelliofcnce, et si Fabre nous aide à déchiffrer un 

 peu « le livre le plus obscur de tous, le livre de nous- 

 mêmes », c'est parce que précisément, comme l'a dit 

 un autre sage, <'< l'homme est demeuré instinctif, tout 

 en devenant intelligent' //. 



L'œuvre de Fabre est, à ce point de vue, un trésor 

 inestimable d'observations et d'expériences, et la plus 

 riche contribution qui ait jamais été apportée à l'étude 

 de ces émouvants problèmes. 



« Le propre de l'intelligence est de réfléchir, d'être 

 consciente, c'est-à-dire de rattacher l'effet à sa cause, à 

 un pourquoi d'associer un parce que, de parer à l'acci- 

 dentel, à de nouvelles circonstances d'adapter une nou- 

 velle conduite, de recommencer et de rétrograder dans la 

 série des actes. » 



Le père de la Psychologie animale a mis en regard de 

 l'intelligence humaine ainsi définie ces aptitudes ner- 

 veuses, si bien ajustées peut-être, au dire des transfor- 

 mistes, par de lointaines habitudes, qu'elles ont fini par 

 devenir impulsives, inconscientes, à proprement parler 

 innées. Il a démontré, avec une abondance de preuves et 

 une puissance d'argumentation qu'on ne peut se lasser 

 d'admirer, le mécanisme aveugle qui régit toutes les 

 manifestations, même les plus extraordinaires, de ce que 

 nous appelons l'instinct, et que l'hérédité aurait figées 

 dans une sorte d'automatisme immuable, aux mêmes 

 titres que le rythme du cœur et des poumons'. 



1. Bergson, V Evolution créatrii-e. 



2. Souvenirs entomologiques, 2<= série, chap. iv. 



