LE TRANSFORMISME 203 



l'Ermite de Scrignan salua avec émotion cette grande 

 ombre. Que de fois, par la suite, je l'ai entendu rendre 

 témoignage à cette illustre mémoire! 



Pércz, devenu un des plus ardents disciples de Darwin, 

 qui travaille à Bordeaux, où il observe, où il décrit sur- 

 tout, anatomise et collectionne, s'applique à le convaincre. 



« A la vérité, je vois bien des choses inexplicables, lui 

 écrit-il, mais la science n'est pas faite; pourquoi le prin- 

 cipe de l'évolution serait-il sitôt déclaré impuissant? •/ Il 

 regrette surtout qu'un esprit comme le sien ne soit pas 

 déjà acquis à la théorie de l'Évolution, v Elle ne nie pas 

 nécessairement Dieu. Voyez plutôt Darwin vers la fin de 

 son Origine des Espèces; elle donne du monde, il me le 

 semble du moins, une conception autrement grande que 

 celle qui n'en fait, selon l'expression de Haeckel, qu'un 

 musée de curiosités, et non un laboratoire perpétuelle- 

 ment actif, où la vie naît et s'accroît et se modifie sans 

 cesse. Si le germe de toute vie avait été mis par l'auteur 

 de toute chose dans le protoplasma primitif, avec des lois 

 de développement tout aussi immuables que celles qui 

 régissent par exemple le monde astronomique, les choses 

 se passeraient comme le disent les évolutionnistes, et le 

 résultat serait exactement ce que vous constatez avec tant 

 de pénétration et de finesse. N'3^ aurait-il donc pas ainsi 

 un moyen de s'entendre? Comme je le désirerais et 

 comme j'en serais heureux ' ! >> 



Mais le pli est pris, et Fabre ne cessera plus désormais 

 de multiplier ses coups d'épingle « à l'énorme et lumineuse 



I. Bordeaux. 5 novembre 1884. Lettre inédite. 



