ET d'histoire naturelle. iig 



sans doute ony apportoit k I'^ducation des nioutoiis les memes 

 soins que les Arabes donnent k I'^ducation de leuis chevaux. 

 De la sont nees ces belles races connues sous le nom de merinos , 

 doiit la laine est si douce , si fine et si belle. 



L'Angleterre possede egalement de belles laines, niais elks 

 sont plus dures k cause de la rigiieur du climat. 



Toutes les nations de I'Europe se sont procure aiijonrd'hxii 

 des mf^rinos. EUes les ont croi,-es avec leiirs brebi.s , et elles 

 ont perlectionne leurs races de moutons et leurs laines. 



Elles se sont egalement procure des chevaux srabes, et par 

 des croisemens elles ont obtenu de belles races nitlangt^es; niais 

 ce lie sont pas des chevaux arabes, parce que le climat, la 

 nourriture, les soins. . . ne sont plus les memcs. 



Les moutons qu'elles font Tenir d'Espagne cesseront Egale- 

 ment d'etre merinos, parce que le climat, la nourriture, les 

 soins... lie sont plus les memes qu'en Espagne. Neanmoins 

 les races de mouions en seront beaucoup perfeciionn^es. 



De la culture du Co ton. 



Le coton est urieplante extremement precieuse pour les ha- 

 bitans des pays chauds, a qui elle fournit presque tous leurs 

 vetemens. Aussi sa culture y est-elle telleraent perfectionn^e 

 que, dans ce moment a la Chine, on n'y paye pas quarante a 

 cinquante sous la piece de Nankin, dont la longueur est 4 3 

 metres, et la largeur j metre, 



Le coton n'est guere plus clier aux Indes. * 



Aux Etats-Unis la culture du coton y a etE port^e k iin point 

 qu'ils pourroient presqu'en fournir la quantite necessaire k 

 I'Europe entiere. 



Mais le coton le plus estime qui crolt dans ces regions, se 

 trouve dans des lies situees sur les bords de la Floride. 



On commence a culiiver le coton en France, du c6t6 de. 

 Toulon. On y en a deux vari^tis cjui y r^ussissent ir^s-bien. 



Mais on doit faire une reniarque int^ressante a cet egard. 

 On cherche a accrediter dans touie I'Europe une opinion, qui 

 est contraire aux idi es generalement ref ues. 



On veut etendre les relations sociales des differens peuples, 

 afia qu ilsse cu/nmuniquentet profitent de leurs lumieres mu- 

 tuelles POUR se pehfectiokner. 



D'un autre cote , chaque nation cherche h se fournir tout 

 ce qui lui est necessaire et a ne rien tiier, ou le moins possible^ 

 des autres. 



