16 V^ AUGUSTO BECCARIA 



e contiene anzi nelle parti principali " il risultato di studi, di osservazioni, di esperi- 

 menti propri dell'autore ,. E dovunque trova del nuovo, dovunque del notevole, anche 

 dove proprio non ce n'è. Raccoglie dal Libri e dal Bariola quanto a tale riguardo 

 era stato da essi asserito; ma non gli basta e lo amplia quindi e lo svolge, 

 tirando in ballo mezzo il poema e spingendo ben più innanzi le sue deduzioni. Per 

 tutta l'Acerba egli non vede che " rare divinazioni del vero ,. che " presentimenti 

 delle piìi nobili invenzioni e scoperte , e anticipazioni di conoscenze ancora lontane. 

 E siccome in codesta sua dimostrazione sarebbe stato assai malagevole far rientrare 

 il bestiario ed il lapidario, che da soli ne costituiscono uno dei pili estesi libri, 

 nel capitolo seguente (VII) si adopera per provare col riavvicinamento di canti asco- 

 lani che il poeta " non segui le tradizioni delle solite zoologie moralizzate, ma 

 s'ispirò al genio popolare del paese nativo „ e che i versi dell'astrologo trovano 

 adunque anche in questo un argomento di originalità e di pregio. Cosi per ciò che 

 riguarda il metro (cap. Vili) il nostro critico è senz'altro d'opinione " che la scelta 

 fatta da Cecco fu molto piìi felice di quella dell'Alighieri ed ha incontrastabile ec- 

 cellenza di serietà e gravità ,. Tratta invece con una certa cura della lingua ed 

 ivi qualche utile elemento di studio non manca. Nulla o quasi nulla poi aggiunge di 

 nuovo alle notizie raccolte già dal Bariola il capitolo sugli scritti minori (IX), che 

 chiude l'analisi delle opere del maestro. 



Ma a questo punto il tentativo del Castelli non è ancora compiuto e. perchè 

 allo Stabili non venga meno alcuno dei suoi titoli di lode, consacra in ultimo tre 

 distinti capitoli all' esame delle relazioni , eh' egli ebbe coi maggiori poeti del 

 suo tempo. E qui, tra la corrispondenza in versi con Gino (cap. X) e gli incerti 

 rapporti col Petrarca (cap. XIII) , per cui svolge e completa con qualche buona 

 osservazione i brevi accenni del Bariola, entra un'altra volta in campo la contro- 

 versia con Dante (cap. XII). Noi ci accorgiamo subito però che il tono della que- 

 stione è ora del tutto mutato. Il Colocci asserisce che Cecco " fu amico assai , del- 

 l'Alighieri e dice d'aver visto anzi ' sonetti . che si mandavano, il Bariola d'altra 

 parte ha mostrato che dai passi incriminati dell'Acerba non traspare tutta quella 

 invidia e quel malanimo, che il Palermo od il Carducci vi vorrebbero intravvedere, 

 il Castelli quindi non fa che rimettersi sulle loro traccio e corroborare il loro assunto 

 di argomenti. Vero è che forza un tantino le conclusioni : ma ciò è d'altronde piena- 

 mente consono allo scopo ed alle inclinazioni del suo lavoro. Cosi egli ci parla del- 

 l'Alighieri e dello Stabili come di " anime fatte per intendersi e stimarsi altamente , 

 (p. 223) ed è convinto che " risulti con pienezza di prove come cosa certa che il 

 nostro fu amico, se non maestro del Fiorentino „ (p. 211). Nessun sentimento ma- 

 ligno, soggiunge altrove (p. 224), turbò mai le loro relazioni. 11 passo notissimo del- 

 l'Acerba: Ma qui mi scrisse dubitando Dante, due sonetti editi dal Narducci di su 

 un codice del Boncompagni, di cui egli sostiene con ragioni assai spiccie la legittimità 

 dell'attribuzione contro i gravi dubbi sollevati dal D'Ancona, e un riscontro affatto 

 inattendibile di concetti tra un sonetto di Guido Novello ed alcuni versi del poema 

 dell'astrologo gli danno motivo a concludere che " Cecco d'Ascoli non fu estraneo al soda- 

 lizio letterario e poetico, che si raccoglieva intorno a Dante nella corte di Ravenna , e 

 ch'egli anzi deve esser collocato " tra i sapienti, che. specie nella fisica, nella storia 

 naturale, nell'astronomia, potevano e dovevano esercitare un'influenza diretta sulla 



