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3(5 AUGUSTO BECCARIA 



" «ente acerbe „ fanno pure " centra dio grande offese ^ ed i rimproveri e le esor- 

 tazioni si mutano allora in invettive ed in minaccio: 



Verrà quel tempo degli tristi giorni 

 De guerra, che faran sanguinei campi 

 Et infocati gli toi monti adorni, 

 Et rotti gli toi nerui caderai. 

 Se cib s'alonga, però tu non campi. 

 Se non hai {al. 8en9a) remedio, nuda piangerai (L. II, cap. 16, e. 28 r). 



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Poi, cresciuta l'indignazione, anche qui l'ambito della profezia si allarga, coin- 

 volgendo in una stessa eco di malaugurio i Marchigiani tutti, che l'invidia condurrà 

 " ne le guerre accese ,, in cui lascieranno 



l'ossa con le polpe, t^ 



Intrando l'ano de lo tristo mese, {ibid.) (1) 



e con loro la " stulta Romagna „, ove " l'antiche uolpi „ i 



fanno, per hauere le noue tane, j{|,; 



Ne la gran pace gli celati colpi, (e. 28 r) 



SI che finirà " pur subiugata da tyranni „. Più precise e concrete sono le predizioni \ 



a quelli del Patrimonio e del Ducato, a cui annuncia in modo esplicito le guerre, 

 che desolarono l'Umbria fra il 1319 e il 1322 (L. II, cap. 13, ce. 24 v-2h r) (2); mentre . 



a Roma " capo degli altri (al. de l'acti) possanti „ vaticina che a cagione della sua j 



Romagna " bagnata de lo sangue pelegrino „ 



a poeho tempo uerrà '1 diuiso, 

 Che cantarà {al. cafarà) '1 francescho in {al. lo) latino 

 Per la superbia nota del suo uiso (L. II, cap. 14. c.25r)(3). 



(1) ' Da uoi ,, continua nella strofe che segue, 



sera l'inuidia luntana. 

 Quando ,a ponente tornerà il conte [corr. tronto) 

 Et castellano de terra esculana, 

 Sì u'à conducto Racanati et Hise, 

 Che, se tornati al ben, sera gionte {corr. -o) 

 El monte de san marcho con polise (e. 28 r-28 1^. 



(2) Così il Rossi (recens. cit., p. 396), noi ci limitiamo qui a riportare il passo : 



uoi del patrimonio et del ducato, Et se a Perosa la pena s'alonga. 



Che presso site a le Romane coste. Sera ferita ne Io lato manche 



Vui site pur ubiecti (sic) ad tal peccato (d'avarizia); Per lo peccato uil de nona fonga {al. flonga). 



Ma increseme d'ariete (co»v. de riete) et de Spoleti, Tode, che tene le gonfiate uele, 



Che a pocho tempo uederanno l'hoste Aspeta pur de l'aquila il uolato. 



De uera (al. negra) gente con elmi politi. Ordendo con le mente noue tele, 



Se non prega la croce san francesco Del suo uecino uederà la piaga, [fiato. 



Che guarde Alise (corr. assisi) dal grifone bianche, Partendo (al. Perdendo) il sangue con l'acerbo 



Sera spelunca del (al. nel) deserto firescho; Purché saturno sopra marte tragha (loc. cit.). 



(3) Nel cap. 5 del L. IV Cecco, parlando delle sorgenti termali, soggiunge : 



O quanto la ignorantia me despiaque. 



Vedendo de Viterbo il bolicano, 



El bagno da pizolo (al. pocfolo) come uene etc. (e. 60 r) 



Ma si dovrà per questo concludere che egli li alibin renlmenti- v.^duti? 



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