I BIOGRAFI DI MAESTEO CECCO d'ASCOLI 47 



l'Ammirato e Bartolomeo Cerretani e sulle traccie del secondo di essi narra anche la 

 morte dell'emulo Dino: 



Cicchi necem non diu sibi gratulatus est praecipuus tanti criminis Author, Dinus del Garbo, 

 qui eodem mense pauculis post diebus, morbo ex pudore atque aegrimonia contracto, expiravit 

 omniumque sermone et constanti fama celebrabatur id divinitus factum esse, si Admirato fides 

 habenda sit et Villanio, eo quod Dinus malevolentiae et livoris impulsu, nullo quidem religionis 

 studio, virum inclitum morti indignissimae praeoipitem egerit. Quare non mirum si Leonardus 

 Capuanus dissertatione 6 eius libri, quem inscripsit Pareri ', de eo testatum reliquit: ' id 

 profecto compertissimum est et ardentem virulentaraqne Dini del Garbo invidentiam non uni 

 ex eruditissimis Viris exitium peperisse „. 



' In margine: " Hic liber editus est Neapoli, Typis Antonii Bulifon, anno 1681 ,. 



Poi, proseguendo sempre nel suo intento di esaltare il maestro e di liberare la 

 memoria di lui da ogni macchia, si accinge a dimostrare l'insussistenza della mol- 

 teplice accusa di eresia, in base alla quale avvenne la sua condanna al rogo. Comincia 

 con una difesa 'di ordine generico : 



Praeter graves Scriptorum auctoritates alia quoque non imbecilla afferra possumus argu- 

 menta, quibus Cicchi innocentia probatur. Sumraa tantum eius causae capita breviter cogno- 

 scuntur, haec autem ex simplici nudaque formula seu nulla potius servata. Judiccs, testesque 

 cupidi, inimici, irati, coniurati, quibus ...minime credendum est, adhibentur. Editos Cicchi libros 

 honimque auctorem haereticis inquinatos opinionibus adstrnunt. 



Ma contro questa taccia l'Appiani crede giustificazione sufficiente la- protesta 

 di ortodossia, che chiude il Commonto al Sacrobosco (1). Inoltre, rincalza, 



in conspectum Judicum datus, ad supplicii locum adductns, quid ille crebrius ad estremum 

 usque spiritum ingeminavit, quam se Catholicis omnibus institutis credulitatem suam nunquam 



non addixisse, in iisdem institutis vel emori? (2) 



Quindi vuol venire ad un più minuto esame degli ' errori imputatigli e dice di 

 trarli " ex ipsis actis rei gestae exscriptis „ ; invece noi ci accorgiamo bentosto che 

 egli si limita anche qui a rimaneggiare il Villani. Tre sono infatti secondo il nostro 

 gesuita le cause, che fornirono ai nemici di Cecco ])retesto al supplizio: 



Una fuit quia Hermetis opinionem, Bononiae per se publice revocatam, iterum docuisset. 



Senonchè, soggiunge, 



Crimen hoc tanquani falsum omnino semper reum fuisse constantissinie infìciatum ipsimet 

 Fiorentini Historici Ammiratus atque Villanius non diffitentur neque unquam idem amplius 



(1) Ediz. cit, e. 26 r: ' Si in hoc meo scripto et in omnibus aliis inueniuntur aliqua non bene 

 " dieta, ipsa omnia correetioni sacrosanctae romanae ecolesiae et meipsmn submitto. Qui me legit 

 ' intelligat et benedicat dominum, qui mihi tribuit intellectum, eo quod uetera transiuerunt et 

 ' innouata sunt omnia ,. Tuttavia se egli avesse letto dei documenti del processo solo una qual- 

 siasi delle tante copie in volgare, le quali appunto nel seicento, rimaneggiate in vari modi, cor- 

 revano per le mani del popolo e degli eruditi, si sarebbe accorto che parecchi secoli innanzi frate 

 Accursio aveva già previsto e confutato la sua obbiezione: ' [§ 17] ...ne lo difende quello, che è scritto 

 ' nella fine di detto Libro, che, se messe fussero alcune cose non ben dette, si sopponeua alla Cor- 

 ' rettione della Santa Madre Chiesa et perchè nel medesimo scritto si sono ritrouate Heresie mani- 

 " feste, appresso di lui et dopo che aiurò ogni Heresia, [e] perchè basta che egli babbi ingannato 

 * una uolta la Chiesa et perchè simile protestatione è diretto contrario al fatto ( la quale ) non 

 ' alleggerisce, ma piuttosto aggraua il protestante „ (cod. cit., ce. 7r-8r)- 



(2) L'asserzione è inventata di sana pianta dall'Appiani. 



