56 AUGUSTO BECCARIA 



groviglio di citazioni e di raffronti, termina accennando ad una " dictione de ma- 

 gia „, in cui è, come vedremo, agevole riconoscere la voce della tradizione leggendaria 

 fiorentina. 



Qualunque però sia la fonte, a cui l'umanista jesino.ha attinto quest'ultima parte 

 delle sue informazioni, certo è che molte fra esse ci si presentano con troppo esigua 

 garanzia di veridicità, perchè vi possiamo prestar fede. Che ad esempio lo Stabili 

 sia nato in Ancarano egli è il primo ed il solo ad asserirlo : ascolano si professa 

 invece chiaramente e replicatamente Cecco, che gli abitanti di Ascoli chiama nel- 

 l'Acerba " mei citadin „ e ne ricorda il santo patrono (L. IV, cap. 6, e. 63 r) e designa 

 nel Commento all'Alcabizio Ascoli appunto come sua patria : '• Civitas Exculana, que 

 me genuit „ (e. 139 r col. 2») (1). Tutto del resto quel colorito fantastico e quel 

 lusso di particolari, che accompagnano la testimonianza, ci avvertono di per se che 

 noi ci troviamo dinanzi non a un dato di origine storica , bens'i alla ricostru- 

 zione immaginaria di qualche tradizione locale (2). Verosimile è al contrario, prescin- 

 dendo naturalmente dalle esagerazioni encomiastiche, in cui trascorre ad ogni passo 

 l'autore, l'altra attestazione che l'astrologo iniziasse gli studi nella città nativa: 

 ' già il padre stesso del poeta „, soggiunge il Castelli (3) sulle traccie di un accenno 

 comune al transunto latino della sentenza bolognese ed alle redazioni in volgare 

 della fiorentina, " era addetto all'insegnamento e forse tra le domestiche pareti diresse 

 la preparazione del figliuolo ai corsi scientifici superiori „. Ma la sua educazione 

 dovette senza dubbio compiersi altrove. Quello stesso tono di superiorità, che, già 

 lo abbiamo osservato, egli assume parlando nelle sue opere dei conterranei, quel 

 certo disprezzo, ch'egli ostenta per la scienza d'alcuno di essi, ci rivelano la tendenza 

 dell'uomo di provincia, il quale, scaltritosi cogli studi e coi viaggi fuori, non serba 

 per la gente del suo paese se non un altero sentimento di commiserazione. Orbene 

 dove avrà egli appreso quel suo sapere, che gli diede poi l'onore della cattedra in 

 una delle più rinomate scuole d'Europa? A Salerno ed a Parigi forse, come afferma 

 il Colocci? 



A me non pare ne a persuadermene m'inducono gran che le congetture ed i 

 ragionamenti del Castelli (4). Questi comincia mettendo innanzi l'ipotesi che il padre 

 del nostro, maestro Simone, fosse medico e, chiamato verso il 1284 a leggere nello 

 Studio di Salerno, seco vi conducesse il figlio, per avviarlo all'arte da lui esercitata. 

 " Confesso però „ aggiunge tosto " che in questo punto le mie accurate indagini non 



(1) Più ampie prove in favore di questa opinione ha raccolto il Paoletti {op. cit.. pp. 319 22), 

 il quale conclude anch'egli convinto che lo Stabili sia originario veramente e propriamente di Ascoli. 

 È fra l'altro degno di nota che una tradizione accennata già dall'Appiani ed ancor viva oggidì tra 

 il popolo addita presso a Porta Romana un gruppo di case , in cui si vuole abbia visto la luce il 

 maestro. 



(2) 11 Castelli {op. cit., p. 21 n. 2) osserva che un altro poeta ascolano, Pacifico Massimi, vissuto 

 lungo il sec. XV ed amico del Colocci, a cui dedicò alcuni poemetti latini, ' ricordando il modo 

 singolare della nascita di Cecco , si foggiò un racconto analogo della nascita propria, ponendo 

 la scena del puerperio pure in mezzo alla via, che da Ascoli conduce nell'Abruzzo Teramano iCarmina; 

 Parmae, Apud Galeatium Rosatum, s. d.; pp. 31-33); ma l'affinità tra le due narrazioni J? troppo 

 tenue, per potervi fondare una qualsiasi congettura. 



(3) Op. cit, p. 26. 



(4) Op. cit., pp. 27-28. 



