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denza con l'altra notizia indubbiamente vera, che cioè egli professò poi nella terza 

 delle grandi università medievali la scienza attinta nelle prime due. 



Noi possiamo quindi senza tema d'errore adottare anche pei dati del Coloeci 

 il criterio, con cui già qualificammo lo scritto dell'Appiani, ed in tal guisa la serie 

 di quelle attestazioni, che con vocabolo generico ed inteso in senso un po' ampio 

 abbiamo detto ascolane, rientra per gran parte nel campo della leggenda. 



Testimonianze bolognesi. — La dimora dello Stabili in Bologna non lasciò 

 che poche traccie; ma queste assai meglio accertate. 



Sembra infatti che il nome dell'astrologo ricorresse nel Libro delle Provvi- 

 gioni segnato V (fo. 113) fra i dottori, che nel 1324 pubblicamente leggevano in 

 quello Studio, se con questa indicazione di là lo trae il Ghirardacci in un luogo 

 della sua Historia, riferito per disteso in seguito. Ma grave danno è per noi che 

 non si siano ancora potuti ritrovare gli atti del processo, intentato al maestro 

 dall'inquisitore di quella città (1), e solo documento della sua prima condanna ci 

 resti quel magro, per quanto attendibile, transunto latino, che delle due sen- 

 tenze, la bolognese del 16 dicembre 1324 e la fiorentina del 15 settembre 1327 — 

 tale ne è qui appunto la data — ci ha conservato un codice della Riccardiana, 

 distinto ora col n" 673 (2). Ha per titolo " De magistro Cecho de Asculo quare 

 conbustus sit „ e si legge a e. Ili re v della numerazione antica ed a e. 124 della 

 nuova. Di lì lo pubblicò con alcuni non lievi errori da principio il Lami (8) e sulle 

 sue orme lo ristamparono poi, a cominciare dal Tiraboschi, pressoché tutti i biografi 

 del nostro, scambiandolo anzi taluni — il Castelli ad esempio — per gli stessi atti 

 originali. Eccone la parte, che per ora ci riguarda, nella sua genuina lezione: 



Reverendus Pater frater Lambertus de Cingulo ordinis praedicatonini, inquisito!- hereticae 

 pravitatis Bononiae, Anno 1324, Die xvj decembris, Magistrum Cechum, tiliura quondam niagistri 

 Simonis Stabilis de Esculo, Sententiavit male et inordinate locutum fuisse de fide catholica et 

 propterea eidem penitenti imposuit ut inde ad sv dies proximos snorum veram et generalem 

 faceret peccatorum confessionem. Item quod omni die diceret xsx Pater noster et totidem 

 Avemaria. Item quod qualibet sexta feria jeiunare deberet in reverentiam crucis et crucifixi 

 hinc ad annum. Item quod omni die dominica audiret sermonem in domo fralrum praedica- 

 torum vel minorum. Itera privavit ipsum omnibus libris astrologiae magnis et parvis, quos 

 deponeret apud magistrum Albertum bononiensem. Et voluit quod nunquam posset legere astro- 

 logiam Bononiae vel alibi publice yel private. Item privavit eum omni magisterio et honore 



(1) Sulle condanne pronunciate fra il 1291 ed il 1309 gettò luce L. Aldrovandi {Act<x S. Officii 

 Bononiae ab anno 1291 usque nd annum l:i09 in " Atti e Memorie della R. Deputaz. di st. patria 

 per le prov. di Romagna ,, S. Ili, voi. XIV (1896), pp. 225-300), illustrando un uis. dei sec. XIII-XIV, 

 esistente nella Bibl. Municipale di Bologna; ma dei documenti posteriori non si ha notizia. 



(2) È uno zibaldone umanistico di pugno di Bartolomeo Fonzie (1445-151.3): cart. 0,222X0.150, 

 di ce. 228 num. ree. più 3 carte in principio e 3 in fine bianche e non comprese nella numerazione. 

 Sul dorso' era scritto: ' Excerpta ex Variis Auctoribus ,; ma ora l'inchiostro è completamente scom- 

 parso. Contiene appunti tratti da testi latini antichi e moderni e notizie di diverso genere. È legato 

 in pergamena. — Cfr. C. Marchesi, Bartolomeo della Fonte; Catania, Niccolò Giannetta, 1900; p. 102. 



(3) Cntalofjm codd. mss. qui in Bill- Riccardiana Florentiae adservantur etc; Liburni MDCCLVI, 

 Ex Typ. A. Sanctinii et Soc; p. 235 n. 1. È riportato anche nelle sue Lezioni di antichità toscane 

 e spezialmente della città di Firenze; In Firenze Appresso Andrea Bonducci, Anno MDCCLXVl ; P. II. 

 Lez. XVII. pp. 593-94. 



