X BIOGRAFI DI MAESTRO CECCO d'ASCOLI 75 



mente l'Acerba allato alla Commedia e, dopo aver asserito ad un certo punto che 

 l'astrologia è l'arte, " per la quale si puote sapere de le cose del cielo et di quelle 

 della terra „ (1), ci lascia intendere che la pena inflitta allo Stabili non impedisce 

 di riconoscerne e di ammirarne la dottrina: 



Benché ispartitamente abiamo in alcune parti di questo libro messi de' versi del mastro 

 Cecbo, perch'elli fu maestro in astrologia, ne diremo brievemente alquanto. 



Mastro Ceccho d'Ascholi, isperto nella detta arte della astrologia in parte volle entrare 

 tanto adentro, che infine dallo inquisitore di Tosohana in Firenze, sotto la singnoria del duca di 

 Chalavra, filgluolo cbe-ffa del Re Uberto di Pulgla, fu arso il corpo e la scrittura sua e cif) fu 

 nel milletrecentoventotto ; ma nondimeno scriveremo appresso alcuno de' suoi detti, non inten- 

 dendo centra santa chiesa, e prima come dice contra Pistoia... (2). 



Nel Centiloquio poi la sua tendenza apologetica si fa anche meglio palese. Giunto 

 sulle traccie del Villani ad esporre il perchè del supplizio, egli non trova opportuno 

 di indugiarsi in congetture e l'attribuisce senz'altro ad animosità del cancelliere: 



Canto LXVIII. Di Messer Cecco d'Ascoli, ch'errore Del Duca di Calavra per Astrolago, 

 Commise tanto in sua strologia. Che non avea par di qui a Vignone, 

 Che arso fu dal nostro Inquisitore (3). 20. E, senza far di suo' fatti gran prolago, 

 Il Vescovo d'Aversa, Cancelliere 



17. Nel predett'anno (1327), se ben mi rammento, Del detto Duca, savio e buon Teolago, 



Di Settembre a dì sedici fu arso 21. Morir Io fé in si fatte maniere, 



Mastro Cecco d'Ascoli ti convento. Forse ch'a sue domande fu troppo arbo; 



18. Della cagion ti voglio essere scarso, Qualchessifosse lascio a te il pensiere. 



Perche morì, e se torto o ragione 22. Nel dett'anno il Maestro Din del Garbo, 



Fatta gli fu non direi per un farso; In Medicina eccellente Dottore, 



19. Ma dico ch'era alla provvisione Morì in Firenze, come qui ti l>arIio. 



L'opinione del resto di un'inimicizia reciproca tra i frati minori in genere 

 e lo Stabili era, dice Marchionne di Coppo Stefani (1^36-?), al tempo, in cui 

 egli scrive, assai diffusa: però, aggiunge, della fine dell'astrologo si adduceva un 

 altro motivo, che noi ben conosciamo, cioè la profezia sui costumi della figlia 

 del duca: 



[Rubr. 435] Come e perchè fu morto Cecho d'Ascoli ' (4). 



Uno maestro Ceccho d'Ascholi, che-ffu sottilissimo' huomo inn-astrologia ^ e diciesi che disse 

 e diceva contro alla fede, ma mai nollo confessò, ma pure il fecie ardere per alchuna chosa, 



che in suo libro scrisse delle cose che * 



ma diciesi che-Ila cagione, perchè fu arso, fu che disse'* che madonna Giovanna, figluola del 



(1) Cod. Laurenz. - Tempiano n" 2 (sec. XIV), e. 120 r (ree. num.). 



(2) Cod. cit., e. 121 r; seguono fino a e. 124» estratti del L. II àeW Acerba. La breve notizia del 

 Pucci si legge anche nel cod. Riccardiano n" 1050 a e. 116 v (num. ree), di mano del sec. XV avan- 

 zato, frammezzo a detti e fatti d'uomini illustri, tolti da scrittori dell'antichità. Cfr. S. Morpuhqo, 

 I mss. della R. Bihl. Riccard. di Fireme, mss. italiani; voi. I, p. 46. Roma, 1893. 



(3) Delizie degli eruditi toscani; to. V, pp. 254 e 255-56. In Firenze l'Anno MDCCLXXIV, Per 

 Gaet. Cambiagi Stampator Granducale. Un fuggevole accenno allo Stabili ' Astrolago valente , 

 ricorre ancora più oltre nel canto LXXVI, str. 17-18 (Delizie etc, to. VI, p. 13). 



(4) Cod. IL III. 110 della Bibl. Naz. Centrale di Firenze (sec. XV princ), e. 114 r (origm. num.). 

 Per la descrizione ed il valore di questo ms. vedi N. Rodolico, Cronaca fiorentina di Marchionne 

 di Coppo Stefani, Introduzione, pp. v.ii-is e x e sgg. Città di Castello, Lapi, MDCCCCIII. Siccome 

 poi la lezione data da Fr. lldefonso di S. Luigi nelle Delizie (to. XII, pp. 80-81) presenta per questo 

 passo notevoli divergenze, ne aggiungo in calce le varianti. 



