5 ELEMENTI DI FASIOPSICOLOGIA ' 99 



vita interiore e addestra gli spiriti a fare scaturire, dal patrimonio letterario lascia- 

 toci dagli antichi, la psiche sì individuale come collettiva dei popoli che furono e 

 può riuscire cosi di validissimo aiuto alla storia. 



§ 3. — L'organo dei fenomeni psichici è propriamente quella parte del sistema 

 nervoso che ha per centro il cervello. I fenomeni dipendenti dal midollo spinale e 

 dal gran simpatico sono perfettamente meccanizzati e non si rivelano alla psiche se 

 non come fenomeni organici cioè periferico-interni. 



I fenomeni psichici sono centrali quando l'impulso che li produce è centrale, 

 cioè parte dal cervello : sono periferici quando la causa principale è fuori del centro, 

 nell'organismo (periferico-interni), o nel mondo esteriore (periferico-esterni). 



L'impulso centrale è di doppia natura : o si propaga attraverso i nervi motori 

 e allora si ha l'attività pratica, o si propaga attraverso i nervi sensitivi e riproduce 

 i fenomeni periferici, e alloi-a si ha l'attività fantastica o intellettiva. 



L'attività fantastica (come anche quella intellettiva) nulla crea materialmente 

 di nuovo, ma può fondere insieme piìi elementi diversi e darci una sintesi nuova ; 

 anzi, si può dire che la nostra attività cosciente tendo, per natura, alla concentra- 

 zione e fusione dei suoi elementi, i quali non si riproducono mai in modo obbiettivo: 

 e perciò, rispetto alla nostra vita psichica, non si può parlare di memoria fedele, 

 giacché i fenomeni si riproducono sempre in nuovi nessi, in nuovi aggi-egati. Da quello 

 che ho detto risulta che gli impulsi centrali che si prop.ngano attraverso i nervi 

 sensitivi, se non creano realmente delle condizioni fisiologiche nuove corrispondenti 

 a fenomeni coscienti sostanzialmente nuovi, creano però delle vie, delle traccie, dei 

 nessi fisiologici, atti ad associare le varie parti del sistema nervoso che sono state 

 affrettate dagli stimoli esterni. 



I fenomeni psichici adunque sono sempre correlativi a certi stati fisiologici (1) : 

 meglio, si ha sempre, ad un tempo, il fenomeno psichico propriamente detto che 

 è la coscienza, per cos'i dire, ad intra, di un certo stato fisiologico, cosicché la vi- 

 sione di un cavallo, ad esempio, è la coscienza ad intra di un certo stato dei nervi 

 ottici e della porzione ottica del cervello (cuneo): in secondo luogo si ha il fenomeno 

 propriamente fisiologico che è la coscienza ad extra di detto stato e il Rosmini la 

 chiama, infatti, coscienza extrasoggettiva : finalmente si hanno le sensazioni di atti- 

 vità e di sforzo, cioè sensazioni tattili interne (periferico-interne), le quali sono come 

 la reazione immediata sul centro delle parti attive dell'organismo. J fenomeni psi- 

 chici propriamente detti e le sensazioni di tatto interno sono puramente individuali: 

 i fenomeni fisiologici, per contro, possono essere percepiti tanto dall' individuo cui 

 appartiene l'organismo in cui essi avvengono, quanto dagli altri individui. 



§ 4. — Dopo queste considerazioni generali, vengo a considerare, in ispeeial 

 modo, le condizioni fisiologiche del linguaggio. La parola è un prodotto psichico nel 

 senso che l'impulso primo è psichico ; ma, se consideriamo la parola indipendente- 



(1) Per quello che riguarda i rapporti tra lo spirito e il corpo si legga quanto il prof. Pasquale 

 D'Ercole espone in modo semplice e chiaro nel suo Teismo filosofico cristiano, Torino, Loescher, 1884, 

 pagg. 494-525. 



