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dente. Se alcuno parla con odiosità, con ira e con disprezzo, " — les lèvres tendent 

 " à se pincer, les dents de la màchoire supérieure et celles de la màchoire inférieure 

 " à se rapprocher, et conséquemment les " a „ perdent la pureté de leur timbre, 

 " se changent quelque peu en " è „ — .. (1). 



Applicando questo principio si può dire che l'uomo adirato non soltanto tras- 

 forma i suoni in " e „ , ma adopererà di preferenza le parole che contengono appunto 

 questo suono e spontaneamente tenderà a metterlo in rilievo per mezzo di accenti, 

 appunto perchè tale suono richiede, per venire pronunciato, dei moti della bocca, 

 i quali coincidono coi movimenti mimici propri dell'ira e del disprezzo. Quando Dante 

 è richiesto dal superbo Filippo Argenti, donde venga, risponde " S'io vegno non 

 rimango; — Ma tu chi se' che sei sì fatto brutto? „ Si noti che qui l'ira è com- 

 mista con altri sentimenti, come quello dello schifo, congiunto anche con un certo 

 sentimento del comico, che nel poeta nasce dal raffronto tra la superbia e la misera 

 condizione del dannato. Ne' tre primi versi dell'invettiva del Conte Ugolino contro Pisa, 

 dove l'ira è meno commista con altri sentimenti, ricorrono piìi frequenti gli " e „ : 

 " Ahi Pisa, vituperio delle genti — Del bel paese là dove il " si „ suona — Poiché 

 i vicini a te punir son lenti, ecc. „ ; in seguito la fantasia del conte (o meglio del 

 poeta) si popola di cose e di fantasmi e quindi il linguaggio deve adattarsi alla 

 rappresentazione di tali obbietti, mentre l'ira resta piti soltanto espressa dall'into- 

 nazione della voce. 



Le emozioni dipendono da sentimenti più intensi e producono un turbamento 

 generale delle funzioni organiche, e mentre danno luogo a un abbassamento del grado 

 di coscienza rendono affannoso ed aritmico il respiro : quindi anche la parola resta 

 interrotta e qualitativamente variata per lo spalancamento anormale della bocca. 

 Ora, per mezzo del linguaggio noi possiamo riprodurre q^ueste condizioni fisiologiche 

 anormali : basti ricordare quel verso di Dante : " E come quei che con lena affannata ., 

 il quale è molto espressivo per l'irregolarità del ritmo che rappresenta la respira- 

 zione irregolare e per la frequenza degli " a „ nel secondo emistichio, la quale rap- 

 presenta appunto l'anormale spalancamento della bocca. 



§ 28. — Abbiamo dato un rapido sguardo alla funzione esprimente della parola 

 nel mondo sensibile in genere (fisico, fisiologico ed organico): quello che si è detto 

 vale anche pel mondo fantastico, i cui prodotti non differiscono dai prodotti del senso, 

 se non per la loro maggiore semplicità e per la loro poco consistenza dovuta alla mobile 

 attività sintetica della fantasia, laddove le sensazioni rimangono relativamente costanti 

 a cagione della costanza delle impressioni esterne. Passiamo ora alla forma piìi alta 

 dell'attività teoretica, all'attività intellettiva, la quale crea le unità teoretiche superiori 

 (idee e concetti) e stabilisce rapporti (2) per mezzo di giudizi. Devesi notare però che 

 l'attività teoretica e i corrispondenti stati sentimentali non sono mai puri, sibbene sono 



(1) Vedi B. Boi:rdon, L'expression des émotions et des tendances dans le langage, Paris, Aloan, 1892, 

 pag. 39. 



(2) Uso questa esijressione in senso molto largo, intendendo con essa il fatto gnoseopsicologico 

 della formazione dei giudizi sia con processo sintetico sia con processo analitico. Faccio inoltre 

 osservare che tale espressione non deve far credere che io distingua nettamente nel pensiero l'ele- 

 mento formale A^Wcìementa materiale, il quale sarebbe come il npuiTov logico. 



