46 Einführung in die Probleme der Frauenbewegung. 



mit dem, den man unseren Söhnen gewährt, kerniger Kraft und eines ab- 

 schliessenden Inhalts entbehrt. Verzeihen Sie den Ausdruck, wenn ich 

 sage, dass die übliche Mädchenbildung auf mich wirkt wie Ersatzstoffe in 

 der Kriegszeit; man wird nicht satt davon. 



Oder fürchtet man in der Tat, dass durch eine erhöhte Teilnahme der 

 Frauen an tüchtiger Männerbildung die ersteren sämtlich zu Männern 

 werden könnten? Auch eine Bereicherung des fraulichen Wissens durch 

 den Besuch von „Frauenschulen" hat nur Zweck, wenn hier nicht bloss all- 

 gemeine Fächer gelehrt werden, sondern zum Schluss sich die Möglichkeit 

 auftut, in einem Fach, das Neigung und Begabung bestimmen mögen, zn 

 vollkommener Beherrschung zu gelangen. Selbstvertrauen wird nicht da- 

 durch erreicht, dass man viele Fächer glücklich durchschmarutzt hat, wohl 

 aber dadurch, dass man ein Fach wirklich kann. 



Der preussische Staat stellt zurzeit für je eine Million Mark, die er für 

 F r au e n bildung ausgibt, 16 Millionen für die Kn a b e n bildung zur Ver- 

 fügung. Wendete er für die Frauen die gleichen Mittel auf wie für die 

 männliche Jugend, und wären die „Eltern" immer gerecht genug, für ihre 

 Töchter bis auf den Pfennig genau dasselbe Geld hinzugeben, wie sie es für 

 die Söhne tun, so hätte die ganze Frauenbewegung ein anderes Gesicht. 

 Sind denn unsere Brüder so viel mehr wie wir? 



Eine besondere Bildungsfürsorge sollte auch denjenigen Mädchen und 

 Frauen gewidmet werden, welche in ungelernter Arbeit stehen oder in 

 sogenannten qualifizierten Berufen Aufnahme finden oder doch zu 

 ihnen übergehen. 



Die letzteren sind solche Berufe, die ein Mindestmass von Fach kennt- 

 nissen und Handgeschicklichkeit voraussetzen, aber auch für allerfeinste 

 Leistungen Verwendung haben. Zu diesen Berufen ist unzweifelhaft der 

 Gärtnerberuf zu zählen. Er ist vielseitig wie kein zweiter, gibt einem 

 Spezialistentum annehmbare Erwerbsmöglichkeiten und verhindert doch 

 zugleich seine Jünger, einseitig zu verholzen. Der Gärtner muss mit seinem 

 lebenden Material selbst lebendig bleiben und kann den innigen Zusam- 

 menhang mit der Mutter Natur niemals einbüssen. 



Doch ich will meinem Mitsprecher, Herrn Hesdörffer, in seinen 

 Gedankengängen nicht vorgreifen. Eins scheint mir aber unabweisbar: Wie 

 das Handwerk bereits eine Regelung des weiblichen Lehrlings- und 

 Ausbildungswesens in d e m Sinne erfahren hat, dass der weibliche Lehrling 

 dem männlichen an Können nicht nachstehen darf, so wird man auch von 

 der Zukunftsgärtnerin ein gefestigtes positives Fachwissen und einen Be- 

 fähigungsnachweis fordern müssen. 



Im Jahre 1913 waren den deutschen Handwerkskammern bereits 18 700 

 weibliche Lehrlinge, 5970 Gesellen und 2120 Meisterinnen unterstellt. 



Soll aber die gewerbliche Ausbildung der weiblichen Jugend der 

 der männlichen Jugend gleich sein, so ist nicht recht einzusehen, warum 

 die höhere Mädchenbildung sich von der Knabenbildung unter allen Um- 

 ständen unterscheiden müsse. In Baden hat man beide Disziplinen mit 

 guten Erfahrungen nahezu gleichgesetzt. Darum fordert die Frauen- 

 bewegung gleiche geistige Kost für alle. 



Jetzt aber reckt ein Einwand mächtig sein Haupt empor. Er lauter: 

 Werden Knaben und Mädchen gleich sorgfältig herangebildet, so muss die 



