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Les expérimentateurs et les faiseurs de théories ne tiennent 

 pas assez compte des erreurs de ce genre. Ils établissent des 

 lois — pressés qu'ils sont d'atteindre à la célébrité — sur des 

 faits semblables ou sur des anomalies qui ne prouvent rien, 

 qui ne peuvent pas plus témoigner en faveur de n'importe 

 quoi, que les bossus et les muets ne prouvent que l'espèce hu- 

 maine était primitivement ornée d'une bosse sur le dos et 

 privée de l'usage de la parole. En général, l'homme qui se 

 passionne pour une chose, ne voit jamais ce que cette chose 

 est réellement : elle l'aveugle et le fait divaguer. 



« Ainsi, un amateur du Midi prétend que le Chamœrops hu- 

 milis, quia les fruits ronds, lui donne des fruits allongés quand 

 il le féconde avec le pollen du Dattier. Je ne nie pas le fait de 

 la présence de fruits allongés sur son Chamaerops, mais je suis 

 très-porté à douter de la cause qu'il donne. La fécondation 

 agit sur l'embryon qui, lui, peut produire un arbre dont les 

 fruits auront plus ou moins les caractères du père. Le pollen 

 n'agit en effet que médiatement, c'est-à-dire par l'intermédiaire 

 de la petite plantule contenue dans Tovaire de la fleur fé- 

 condée, et non immédiatement, directement sur la plante, sur 

 le fruit entier. 



» Le croisement végétal ne produit pas plus d'effet sur la 

 mère que le croisement animal. Ici jamais on n'a vu, par 

 exemple^ une ânesse^, mère future d'un mulet, modifier sa 

 forme et se rapprocher de celle du cheval ; elle est et reste tou- 

 jours ce qu'était l'âne sur lequel notre Seigneur fit son entrée 

 à Jérusalem. De même pour la race humaine. Jamais une 

 négresse ne perd de son beau noir nubien par le seul fait de 

 son mariage avec un blanc ; et si une femme blanche devait 

 prendre la moitié de la couleur noire d'un nègre en se mariant 

 avec lui, il est à parier 100 contre 1 que les maires des 20 

 arrondissements de Paris n'auraient jamais à proclamer une 

 telle union. 



