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DIE GARTKNKUNST 



Natiirverscliöiieruiij!:.*) 



Vortraf? vnn 

 Prof. P. Schultze-Naumburg, 



gehalten auC der .lahresversn.mmhiug il.-s Hurnlp^; „Hi-imiitsoliiit/." in München. 



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 (lARDEN. 



Das Wort „NatiirverschömTLinü" 

 hat keinen seiir guten Ruf. Man 

 denkt an gar manche alten Sün- 

 den, die in! Namen der Yer- 

 schönernng getan wurden, und 

 sagt sich, dafs die Xatur. wie 

 unser Herrgott sie gescdiaften, 

 keiner Verschönerung durch Men- 

 schenhand bedürfe, um noch 

 schöner zu werden. Dennoch wird 

 man dem Thema iiu Leben kaum 

 aus dem Wege gehen können und 

 deshalb gut tun. sich mit ihm 

 auseinanderzusetzen. 



Im allgemeinen wird man sich 

 wohl darüber einig sein, dafs die 

 vom Menschen unabhängigen 

 Naturprodukte, wie Wolke, Fels 

 und Pflanze, kaum einer Ver- 

 schönerung durch Menschenhand 

 bedürfen oder auch nur zugäng- 

 lich sind. Bei Ptlanze und Tier 

 treten wir jedoch schon in ein Ge- 

 biet ein, Avo das Wort „unafv 



hängig vom Menschen" nicht mehr ganz zutrifft. Wenn 

 man uralte Rieseneichen oder das Schlinggewächs des 

 Urwaldes betrachtet, so bewundert man allerdings eine 

 Schönheit, die mit dem E>asein der Menschen nichts zu 



Ai.u. J 



1 Mit Genehniio'iina; dts Kunstwartverlags. 



Abb. 1. 



tun hat, und die wohl durchaus ebenso aussehen würden, 

 auch wenn der Mensch längst von der Erde verschwunden 

 wäre. Betrachten wir aber im Pfarrergarten einen Pyra- 

 midenbirnbaum mit reifen, goldenen Früchten, so wird kein 

 Empfänglicher umhin können, auch in diesem 

 Bilde eine wundervolle Schönheit zu er- 

 blicken, und wir werden unsgestehen müssen, 

 dafs weder die Form der veredelten Frucht, 

 noch die zum Pflücken und Betrachten ein- 

 ladende Zwergform ohne menschliche Kunst- 

 zustande gekommen wäre. Der Holzbirnbaum 

 draufsen im Walde hat ja auch seine 

 Schönheiten, aber in unserm Gartenbaum 

 liat die Menschenliand die Natur eben doch 

 um eine Schönheit bereichert. Sogar beim 

 Tier kann man ähnliches finden. Ein eng- 

 lisches Vollblut iväre ohne kluge, menschliche 

 ^^Sr^ ■ ~:^ Züchtung nicht möglich, und der wilde Hund 

 k ■j^.'*'-*:L'**J ist etwas anderes, als der Hund, der durch 

 ein Jahrtausend alte Anpassung allmählich 

 unser treuer Freund geworden ist, der 

 unsere Sprache versteht und dessen Auge 

 uns manchen Wunsch vom Gesicht abzu- 

 lesen verma.g. Selbstverständlich sind das 



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