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parles faits observés de la science officielle, et qui prouvent que 

 la tige respire et transpire pour élaborer les nouveaux maté- 

 riaux nécessaires à son accroissement; ces faits établissent donc 

 .bien qu'il n'y a aucune solidarité entre elle et les feuilles, ce 

 fameux laboratoire officiel d'élaboration, ce soi-disant centre 

 de la circulation où tout doit affluer pour subir l'action des 

 agents modificateurs. 



Les mêmes faits ont été également observés par la science 

 officielle, dit M. Laguesse, pour les fleurs et pour les fruits, et 

 elle admet que chaque organe élabore sa sève sur place. Mais 

 alors c'est la théorie de la circulation qui est en contradition 

 avec toutes les lois naturelles ! Puisque la respiration qui 

 contribue à l'élaboration de la sève brute a lieu sur tous les 

 points., sur toute la surface du végétal, l'appareil élaborateur 

 n'est donc pas concentré dans un seul organe — les feuilles, — 

 mais bien disséminé dans l'organisation tout entière , ce qui 

 rend impossible le système circulatoire. 



Maintenant un rapprochement édifiant, avant de passer à 

 rénumération des faits nouveaux qui témoignent contre la 

 théorie de la circulation. 



M. Laguesse dit dans un endroit de sa note : « Personne ne 

 le voit non plus (que les feuilles soient chargées exclusivement 

 de ce travail d'élaboration), puisqu'il est admis par tous les 

 physiolosistes que toutes les surfaces vivantes respirent. » 



Et plus loin, au sujet des pêches qui mûrissent sur des brin- 

 dilles dépourvues de feuilles, et qui constituent, selon moi, un 

 fait concluant contre le système circulatoire, il ajoute: « Mais 

 non, Monsieur Herincq, ce fait n'est pas concluant; il ne l'est 

 pas, parce que les brindilles, même dépourvues de scions 

 feuilles, transpirent et respirent; il ne Test pas, puisque les 

 fruits respirent et que personne ne le conteste. » 



Mais alors pourquoi ensuite ce trait d'esprit a contre-saison : 

 « Ainsi Monsieur Herincq, la feuille ne respirerait que pour elle, 



