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DIE GARTENKUNST 



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mehr wie bei allen anderen Anlassen vor kleinliehrn 

 Effektstüekchen gehütet werden. Mehr noch als bei der 

 Anordnung des Pl'lanzenmaterials müssen wir bei Wasser 

 und Gestein danach trachten, frei von allen Kleinlichkeiten 

 und Überladungen der Sache einen Zug ins Grofse und 

 durch Betonung der wesentlichen Züge Ruhe und Selbst- 

 verständlichkeit zu geben, sodafs Bedenken gegen die Zu- 

 lässigkeit an dem L)etretlenden Orte gar nicht auf- 

 kommendUrfen. Realistisch, aber nicht naturalistisch 

 mul's in solchen Fällen die Losung sein und es 

 mul's mehr als sonst zum Grundsatz gemacht werden, 

 dals die Natur, wie wir sie draul'sen antreiTen, nur 

 den Ausgangspunkt unserer Schöpfungen bilden darf, 

 woran wir anknüpfen, um unter Beobachtung dessen, was 

 wir als Gesetzmäfsigkeit erkannt haben, weiter zu bauen 

 und eine eigene Schöpfung zu entwickeln, anstatt jede 

 scheinbare Laune und Inkonsequenz, die uns im Verlauf 

 von Uferlinien oder im Aufba.u von Felsen in der Natur 

 aufstöfst, zum Vorbild zu nehmen unil getreulich nach- 

 zumachen. 



Wenn danach verfahren wird, dann hat man nicht 

 nötig ängstlich nach Motivierungen zu suchen, um die 

 Berechtigung solcher Schöpfungen darzutun, wie es z. B. 

 Encke .getan hat, der in dem Bericht zu seinem Volks- 

 park an der Luxemburgerstrafse in Cöln sagt: 



„Ltie Herstellung künstlicher Felsen grenzt leicht an 

 das Spielerisch(^. Aber auch da, wo sie schön und natur- 

 wahr wirken, haftet ihnen leicht der Gedanke des Unwahren, 

 der Dekoration an. Diesem unangenehmeu Beigeschmack 

 soll der Grundgedanke entgegenwirken, welcher für alle 

 Felsendarstellungen im Park mafsgebi'ud sein soll, die geo- 

 logischen Gestaltungen, soweit es ohne allzu grofse Kosten 

 angängig ist, lehrhaft vor Augen zu führen." 



Ich meine zu solchen etwas gezwungenen Begrün- 

 dungen brauchte man nicht zu greifen ; ich halte vielmehr 

 dafür, dafs, wenn Gesteinspartien hergestollt sind unter 

 Beobachtung dessen, was ich über die Vorbildlichkeit der 

 Natur vorhin gesagt halie, auch solche Anlagen ihre 

 künstlerische Berechtigung in sich selbst tragen, sofern sie 

 schön sind und nicht offensichtlich ^egen die Naturwahr- 

 heit verstofsen. 



Von dinser Auffassung verma.i;- mich auch di'r Ijei einigen 

 Kunstschriftstellern gehörte Einwand nicht abzubringen, 

 dafs solche Darstellungen nicht höher zu bewerten seien 

 als die Etarbietungen im Wachsfigurenkabinett und im 

 Panoptikum. Ich sollte meinen, dafs eine solche Kritik 

 nur da berechtigt sei, wo Gestein mit künstlichen Mitteln, 

 Zement, Trafs u. dgl. vorgetäuscht, nicht aber da, wo 

 unter Beobachtung der naturgeschichtlichen Schichtung 

 und Lagerung aus echtem Material ein solcher Aufbau 

 hergestellt ist. Und was ich hier ülier das Gestein und 

 seine Verwendung sage, das hat sinngomäfs auch für 

 Wasseranlagen im Landschaftsgarten seine Geltung. 



Ich könnte in ähnlicher Weise Sie auch noch mit 

 entsprechenden Erörterungen über Wegeführung, Rasen- 

 und Wiesenanlagen, Aufbau der Gehölzpartien unterhalten, 

 ich will mir das aber heute versagen. 



Zum Schlufs aber noch eins: in a'ewissem Grade 



gelten meine Worte, die ich über die falsche Auffassung 

 von der Naturnachahmung gesagt habe, nicht nur für den 

 landschaftlichen Park, sondern auch für den sogenannten 

 rchitektonischen Garten. Auch bei ihm dai-f nicht gegen 

 die Naturwahrheit, wie ich sie verstanden haben will, 

 verstofsen werden, wenn wir nicht stilwidrig verfahren 

 Wollen. Liie Naturgesetze können ungestraft auch da nicht 

 aul'ser acht gelassen werden. Dadurch wird die Frage, inwie- 

 weit sich die Gartenanlagen durch die architektonische Gesetz- 

 mäl'sigkeit der Bauwerke beeinflussen lassen müssen, nicht 

 berührt. Ich möchte nur die Unterscheidung zwischen 

 Gartenanlagen in natürlichem Stil und solchen in archi- 

 tektonischem Stil fallen gelassen wissen. Ich meine: es 

 gibt nur einen Stil der Architektur und {'hwn Stil des Gartens, 

 und der Einflufs des ersten auf den letzten darf auch da, 

 wo der Garten an Gebäude heranrückt, nicht gröfser sein, 

 als auch der Einflufs der Architektur auf die Malerei ist. 

 wenn sie in Gestalt von Wand- und Deckengemälden zur 

 Verschönerung von Innenräumen beiträgt. Solche Ge- 

 mälde haben zweifellos Rücksicht auf Ort und Zweck zu 

 nelinien und dem in ihrer ganzen Auffassung, Kompo- 

 sition und L»urchführung Rechnung zu tragen. Sie werden 

 anders ausfallen als Stafleleibilder, die ohne Rücksicht auf 

 irgend welchen architektonischen Einflufs entworfen und 

 gemalt werden, aber sie werden immer Gemälde bleiben 

 und die wesentlichen Grundzügo der Malerei nie verleugnen 

 dürfen. 



Iier Maler wird in solchen Fällen seine Komposition 

 zwar in enger Fühlungnahme mit dem Baumeister ent- 

 werfen, ohne sich aber das geringste von seiner künst- 

 lerischen Selbständigkeit nehmen zu lassen. 



Solche Grenzgebiete, in denen die einzelnen Künste 

 viele Berührungspunkte haben und sich beeinilussen, 

 gibt es zwischen allen Künsten, sie haben da gegenseitig 

 aufeinander Rücksicht zu nehmen, aber sie dürfen sich 

 doch nie materiell vermischen und ihre Selbständig- 

 keit, d. h. ihren Stil aufgeben. E»as hat zuzeiten 

 nur die Architektur von der Gartenkunst gefordert — aber 

 meiner Ansicht nach sehr mit Unrecht. 



Halte man sich immer vor Augen, dafs die Natur- 

 iiaehahmung, soweit sie geübt wird, nie Zweck, 

 sondern nur Mitti^l zum Zweck sein darf, dafs das 

 Naturstudium für den Gartenkünstler höher steht, 

 als jode schulmäfsige Unterweisung, dafs Ver- 

 stiifse gegen die Nat u r wall rh e i t den Genufs be- 

 ein'trächtigen, «lals Xat urwahrhei t wohl unum- 

 gängliche Vurliedingung des Genusses, niemals 

 aber sein Inhalt sein darf. 



Halten wir ferner immer fest daran, dafs der End- 

 zweck unserer Arbeit nicht die Wieder gäbe wirk- 

 licher Naturbildi'r. sondern ilie künstlerische 

 selbständige Wi eder,i;-ab e diM- Eindrücke von 

 solchen uuf unsere Phantasie ist, dann werden wir 

 an der Botätiguns unserer schömen Kunst allezeit nicht 

 nur selbst Genufs und Befriedigung haben, sondern auch 

 andei-en Freude und Genufs bereiten. 



