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DIE GA UTENKUNST 



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bemerkbnr an der letztgenannten Sti'atse, die wähi'end der 

 Ausstellung den Namen „Rue des Nations" erhielt, an der 

 alle Nationen zum Wettstreit in der Architektur zusammen- 

 getreten waren und je für sieh ein (iehäude autgel'iihrt 

 hatten. Dicht aneinander gedräng'' gelangten hier die ver- 

 schiedenen Baustile zur r)ai'stcllung. die al)er in ihrei' 

 Eigenartigkeit nicht in genügender Weise zur (ieltung kanu-n. 

 weil sie des trennenden, vermittelnden und schmückenden 

 (iriins entbehrten. 



In dieser Beziehung bot die verflossene Bei'liner Ge- 

 werbe-Ausstellung ein bedeutsames belehrendes Beispiel. 

 Trotz der grofsen Menge der auf dem fleiände des Treptower 

 Parks aufgeführten Gebäude wird in keinem Besucher das 

 Gefühl des l'nbefriedigtseins oberliaiid bekommen haben, 

 er war. dank der grofsen, die einzelnen Gebiiude von ein- 

 ander trennenden Gehölzmassen und dm- durch sie herbei- 

 geführten Wechselwirkungen in der Lage, die Eigenanigkeit 

 der verschiedenen Gebiiude und ihrer Bauarten in Ruhe 

 studieren zu können. (Forts^.tzuMg f.iigt.) 



Verschiedenes. 

 Ein Beitrag zur diescliiclite dev (iarfenkiiiKle. 



Von Prestele, Wolfratsliausen. 



Mit der Kultur der Menschheit .2,ing die Kiiltnr des Grund 

 und Bodens stets Hand in Hand. Je weiter die erstere fort- 

 schritt, je mehr sie sich verfeinerte imd je allgemeiner sie 

 wurde, in ebendemselben Mal'se änderte sich auch der jeweiligen 

 Geschmacks- und Sinnesrichtung der Zeit entsprechend die 

 Aiilage und Bepflanzung der heimatlichen Scholle. 



Belege hierfür bietet die Geschichte des Altertums bis 

 herab zur neuesten Zeit; sie beweist, dal's die Freude an der 

 Natur und die Liebe zn ihren Erzeugnissen dem Menschen als 

 ein ihm gleichsam angeborener üran^- innewohnt und sich, 

 trotzdem im Laufe der Jahrhunderte begreiflicherweise die 

 Anschauung und das Verständnis der Natur und ihres Wesens 

 ganz bedeutenden Veränderungen unterworfen worden waren, 

 mit Ausnahme mehr oder weniger im Getrieb des alltäglichen 

 Gewerkes abgestumpfter Naturen immerfoit rege und tbat- 

 kräftig erhalten hat. 



Die Indier sind als die ersten Blumengärtner bekannt. Ob 

 und inwiefern die sogenannten hängenden oder .schwebenden 

 Gärten der Serairamis, wenn auch als Wunder der — damaligen — 

 Welt gepriesen, unserm Schönheitsbegriff entsprochen haben 

 würden, dürfte zweifelhaft sein. 



Die Gärten der Perser (Paradiese) nennt Xenophon Plätze 

 voll wildwachsender Fruchtbäume, Pflanzen und Blumen; die 

 Syrer werden von Plinius als Gärtner rühmend erwähnt, während 

 Herodot, der älteste auf uns gekommene griechische Geschichts- 

 schreiber in seinen Reisebeschreibungen über Ägypten, Libyen, 

 Babylon etc. eine Menge interessanter Details über die Erzeug- 

 nisse des Bodens und seine Bebauung liefert. 



Da das hochgebildete Volk der Griechen, der Meister in 

 den verschiedensten bildenden und architektonischen Künsten 

 bei dem grofsen Aufwand für Ausschmückung der Tempel und 

 zu gottesdienstlichen Feiern der Blumen bedurfte, war es, 

 wenn auch von der Natur begünstigt, mithin auf künstliche 

 Zucht nicht gerade angewiesen, doch sicher auf die Pflege 

 derselben bedacht, wie dies hinsichtlich der Baumzucht, be- 

 sonders der Platane der Fall gewesen. 



Lesen wir doch sclinn in Tlomers Odyssee VII \. 127 und 

 128 von den .n'eprieseium, wohlgopflcgtcn Gärten des .\lkinoos 

 voll herrlicher Obst- vuid Weinpflanzunn'en : 



:itct'ro7«i ;rttfr((iJti'. t-jjt^ttaror ynrucHitct. 



(Dort waren aiu-h wohlgeordnete Gartenbeete am Rande 

 des RebengeUlndes gepflanzt mannigfachster .\rt, schön 

 prangend das ganze Jahr.) 



Ebenso Odyssee V, 68-69. 



Im f;i-ofsen und ganzen w:irer. die Gartenanlaf;cu der 

 (Iriecben an ihren Meiereien und Landgütern — erst durch 

 Epikur wurden Gärten in den Städten angelegt — mehr oder 

 weniger denen des Alkinoos ähnlich, die Vereinigiuig des Nütz- 

 lichen mit dem Angenehmen, — Küchen- luid (lartengewnchse, 

 Obst, Bhnuen, schattige Bäume und Bewässern n.2: vor allem 

 ohne besondere künstliche .Vnoidnuns — w.iv die Richtschnur 

 für den Gartenbauer. 



In den Gärten der Philosophen zu Athen waren hoho 

 schattige Plantagen, kühlendes (^nellwasser \umI einige Statuen 

 lue einzigen Schönheiten. 



Anders lagen die Verhältnisse bei den Römern. Bei diesen 

 stand schon in den frühesten Zeiten der Landbau in hohem 

 Ansehen. Die ersten Männer der Republik, sies'gekninte Feld- 

 herren und einflufsreiche Senatoren widmeten sich diesem 

 Geschäft und scheuten sich nicht, selbst die Pflugschar zu 

 führen, mit Ehrfurclit und Bewunderung blickte man in 

 späteren Zeiten, als ausländische Sitten die alte Einfachheit 

 der Lebensweise zu verdrängen anfingen, auf Männer wie 

 Cincinnatus, Curius, Fabricius, Regulus, Serranus Cato zurück, 

 die ihre Thätigkeit zwischen den Beschäftigungen des Land- 

 lebens, der Curie und dem Lager geteilt hatten. 



Der Dichter Virgilius, mit der griechischen Litteratur wohl 

 vertraut und in den Ideenkreis griechischer Dichter eingeweiht, 

 fand im Landbau einen echt nationalen Stoff, den er zum 

 Gegenstand eines gröl'sereu ländlichen Gedichtes verwendete. 



Seine Liebe zur Natur, durch seinen Aufenthalt in den 

 herrlichen Umgebungen von Neapel stets aufgefrischt und 

 lebendig erhalten, hat er durch erhabene Schilderungen, durch 

 malerisch geti'etie Zeichnung von Pflanzen und Gegenden und 

 zahlreiche Äufserungen des innigsten Gefühls bekundet. 



Denselben Gegenstand hatten vor ihm schon der griechische 

 Dichter Hesiod in seinen „Werken und Tagen", Homer in ein- 

 zelnen Stellen der Uiade und Odyssee, Aristoteles in seiner 

 Naturgeschichte der Tiere, Theophrast in 3 naturgeschichtlicheu 

 Werken, Xenophon, Nicander behandelt. Von älteren römischen 

 Schriftstellern seien der Vollständigkeit halber noch erwähnt 

 Lucretius mit seinem Gedicht über die Natur der Dinge, der 

 ältere Cato, von welchem noch eine Sammlung kurzer Vor- 

 schriften über den Landbau vorhanden ist, und der gelehrte 

 Varro, der 3 Bücher vom Landbau .schrieb. 



In seinem Gedicht über den Landbau giebt Virgil zuerst 

 eine Beschreibung des Bodens und seiner Bearbeitung 

 (Besserung desselben durch Brachen und Kulturwechsel, 

 Düngen, Auflockerung, Bewässerung etc.), schildert den Ein- 

 flufs, welchen die Gestirne auf den Landbau haben, geht dann 

 auf das Pflanzenreich über, belehrt über die Pflege der Bäume 

 \md besonders der Reben, preist das Glück des Landlebens 

 und seine Reize im Vergleich mit dem unruhigen, mühseligen 

 Leben des Staatsmannes. 



Von den Pflanzen geht Virgil über auf die Tiere und deren 

 Zucht und schliefst mit der Beschreibung der Bienen, in welchen 

 er einen höheren Grad von Intelligenz und eine Zierde der 

 tierischen Schöpfung finilet. 



