Die Gartenwelt. 



IX, 27 



Ruinenhalle beim gothaischen Dorf Liebenstein 



Vom Verfasser für die „Gartenweit" photogr. aufgenommen. 



Landschaftsgärtnerei. 

 Ruinen im Garten. 



Vüu Willy Lange, Lehrer für Gartenkunde an der Kgl. Uärtnerlehranstalt 

 in Dalilem bei Steglitz. 



(Hierzu vier Abbildungen.) 

 „Altes Gemäuer" läßt uns in seiner Gestaltung fast voll- 

 ständige Freiheit: es ist bis zur Unkenntlichkeit der ursprüng- 

 lichen Form zerfallen. Während im kleinen Garten einige 

 kleine Mauerteile zur Begründung einer lebendigei-en Boden- 

 bewegung genügen, als Ersatz der vielleiclit unnatürlichen 

 Naturwerke, z. B. Felsen durch Menschenwerke (ver- 

 gleiche meine Ausführungen in No. 4 d. Jahrg.) kann 

 im größeren Naturgarten ein ganzes Gebiet durch 

 Mauerreste, von einander getrennt, aber im Ganzen 

 den ursprünglichen Gebäudegrundriß noch erkennen 

 lassend, Veranlassung (Motiv) zu architektonischer 

 Gestaltung innerhalb der übrigen Gartennatur werden. 

 Ein Beispiel, wie auch einmal architektonische Flächen- 

 anordnung, aber mit fi-eien Umrißlinien im Kaum, 

 „naturgemäß" sein kann. 



Nicht so frei sind wir in der Nachgestaltuiig 

 der Ruinen, d. h. solcher Gebäudereste, die ihren 

 lu'sprünglichen Zweck und ihre Bauformen noch er- 

 kennen lassen. In ihnen verkörpern sich tiefe his- 

 torische Beziehungen, Merksteine der Landes-Erlebnisse 

 und gleichzeitig eine durch lebendige Beispiele er- 

 läuterte Entwickelungsgeschichte deutscher Bauformen. 

 Alles dies legt ims strenge Prüfung dessen auf, 

 was nach der landschaftlichen Lage des Gartons das 

 Richtige ist und andererseits die beabsichtigte künst- 

 lerische Stimmung zu en-eichen, geeignet scheint. 



Man kann zwei Haupt-Gruppen unter den Ruinen 

 unterscheiden: weltliche und kirchliche. Er.storo 

 sondern sieh in die historischen Gruppen der 



Römi.schcn und der Deutsch-mittelalter- 

 lichen. Sie dienten der Verteidigung oder 

 Unterdrückung und waren über ganz 

 Deutschland an solchen Stellen verteilt, 

 die, wenn auch nur in einer geringen 

 Bodenerhebung, eine natürliche Er- 

 schwerung des Angriffs versprachen. 

 Während in der Ebene im Norden und 

 Süden die feindlichen Heerhaufen in 

 breiten Völkerwellen im Eassenkampf 

 übereinanderfluteten , alles Entgegen- 

 stehende bis auf die heiligen Kapellen 

 und Kirchen zerstörend, wurden im Ge- 

 birge die Bruder- und Nachbar- 

 zwiste in kleineren Gnipjien aus- 

 gefochten, und manche Burg fiel hier 

 mehr durch Verrat als durch Übermacht. 

 Der kleine Haufe der Belagerer, bei der 

 Schwierigkeit der Verpflegung im unweg- 

 samen Gebirge oft kaum weniger aus- 

 gehungert als die Belagerten, zog nach 

 oberflächlicher Zerstörung des wehrlichen 

 Hauses — mehr waren ja viele „Burgen" 

 nicht — möglichst i'asch fürbaß. Die 

 wenig behauenen Steine hatten für die 

 bäuerlichen Umwohner geringen Wert : 

 wozu sollte man von dem Biu-gberge holen, was man eben- 

 sogut im Tale fand. So blieben Ritterburgen fast nur im 

 Gebirge bis auf unsere Zeit erhalten, während andrerseits die 

 kirchlich-klösterlichen Ruinen ganz besonders der Ebene eigen- 

 tümlich sind. In den alten Rassekämpfen heilig gehalten, er- 

 lagen die Klöster meistens erst der Wut der von ihnen bisher 

 geleiteten und geknechteten Umwohner in den Bauernkriegen. 

 Weil wir hieraus folgern müssen, daß Burgruinen fast 

 nur im Gebirgsgarten, Ruinen kirchlicher Bauten aber überall 

 „naturwahr" sind — darum finden wir diesen geschichtlichen 

 Überblick in der „Gartenwelt": ein Beispiel für die tiefen 

 Beziehungen, welche die scheinbar eng umgrenzte Welt des 



Mauercck 



Vom Verfasser für die „G.i 



