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entretenir ses pieds et tout ce qui est en dessous de la cein- 

 ture; il s'appuie sur les actes humains pour entretenir les cinq 

 organes vitaux, c'est-à-dire qu'il règle l'usage des cinq goûts et 

 modère les cinq volitions i. 



La substance {Khi) du ciel forme les poumons; celle de la 

 terre pénètre la gorge; celle du vent pénètre le foie; de la 

 même façon, les éléments du tonnerre, des vallées et de la 

 pluie servent au cœur, à l'estomac et aux reins. 



Cela doit être ainsi, parce que le tonnerre est un bruit du 

 feu et que le cœur est l'organe du feu, parce que l'estomac est 

 l'organe de la terre et que les reins sont ceux de l'eau. 



Les cinq organes vitaux (à savoir : le cœur, le foie, les 

 poumons, l'estomac et les reins) sont les sources de la force du 

 corps; c'est de là qu'elle se répand dans les membres, les os, 

 les nerfs, etc. 



Nos encyclopédies nous donnent encore une foule de détails 

 plus intéressants les uns que les autres sur la constitution et la 

 formation du corps humain, les uns anatomiques, les autres 

 philosophiques; mais ces derniers mêmes sont si abondants 

 qu'il nous est impossible de tout reproduire. Nous devons bien 

 nous contenter de choisir les plus importants, que voici : 



L'élément du ciel pénètre par le nez et celui de la terre 

 par la bouche. Le ciel nourrit, entretient l'homme par les 

 cinq kliis -, c'est-à-dire la pluie, l'air serein, la chaleur, le 

 froid et le vent, que le nez reçoit. La terre le fait par les cinq 



' Il tempère les appétitions et règle les satisfactions sensibles. 



2 On voit que le mot khi, « souftle », est un terme commun servant à 

 désigner une foule de choses différentes. Ainsi nous avons vu que c'est 

 tantôt l'élément universel, le protoplasme actif cjui a tout formé sous la 

 direction du Li ou principe rationnel; tantôt c'est l'élément constitutif 

 du Yin et du Yang; puis c'est la substance du ciel et de la terre ou celle 

 des cinq éléments. 



Ici c'est enjcore autre chose : ce sont les agents atmosphériques pro- 

 duisant les diverses conditions de la température : éther serein, pluie, 

 vent, chaleur et froid. Ailleurs on en trouvera encore d'autres emplois 

 différents de ceux-ci. En somme le khi est un élément quelconque doué 

 d'activité. 



