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les bras et les jambes désignés spécialement comme les 



« quatre membres » et les cinq organes mystérieux ts'ong nM , 

 c'est-à-dire les cinq organes internes, principaux agents de la 

 vie : le cœur, les poumons, le foie, la rate et les reins. Le 

 caractère représentant ce ts'ong est formé de deux autres dont 

 l'un, celui de gauche, figure la chair, le corps, et l'autre un 

 réceptacle, un trésor caché. 



En outre, six organes internes appelés fit Wn ^ forment une 

 catégorie spéciale; ce sont : l'estomac, la vésicule biliaire, le 

 gros intestin, l'intestin grêle, la vessie et le membre émetteur 

 des urines. 



Le livre de Hoang-ti a une autre division que nous donnons 

 en entier à titre de curiosité : la tête est le réservoir de l'es- 

 sence intelligente; tout l'élément spirituel du Yang y monte et 

 s'y rencontre. Toute la substance pure de la moelle se concen- 

 tre dans le cerveau; c'est pourquoi la tête est le magasin de la 

 moelle pure et de l'intelligence spirituelle. Quand la substance 

 ainsi montante delà moelle est en quantité insuftisante, la tête 

 s'affaisse, la substance de l'esprit s'amincit, la vue s'affaiblit, 

 l'œil perd sa vigueur. 



Le dos est le soutien, le magasin de la poitrine; quand il 

 plie, les épaules le suivent et s'inclinent, le réservoir des for- 

 ces pectorales se détruit. 



C'est que les épaules et le dos sont du Yang, tandis que la 

 poitrine et les intestins sont composés de Yin -. Le Yang forme 

 ces magasins; le Yin constitue les réceptacles internes. Le cœur 

 et les poumons sont dans le sein de la poitrine; et celle-ci 

 s'appuie sur le dos et les épaules, c'est-à-dire que le dos est le 

 magasin ifu) de la poitrine. 



Les hanches sont le contenant des rognons; leur déplace- 

 ment, leur agitation exagérée font dépérir les rognons. 



• Ce caractère est formé du premier, qui entre dans la composition du 

 précédent, et d'un autre, le fu, qui représente un magasin. 



2 Encore les inévitables Yin et Yane;. Celte distribution des organes n'a 

 d'autre motif que le plus ou moins de consistance de leurs éléments : 

 les os du dos et des épaules sont durs et forts ; c'est là tout. 



