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moyen de ramener cette nation à la foi, alors qu'elle s'entende 

 avec toute l'Allemagne, qu'elle passe sur ces hérésies..., tâchant 

 de leur faire abandonner quelques-unes de leurs erreurs...; 

 qu'ils vous servent comme leur seigneur, qu'ils s'unissent pour 

 défendre l'Allemagne et la Hongrie contre le Turc •. «Évi- 

 demment, il ne conseille la tolérance que comme un pis aller. 

 c( La force eût été la vraie médecine "^. » Mais comment songer 

 à faire la guerre aux hérétiques d'Allemagne en présence de 

 l'hostilité du Turc, du vayvode, du roi de France et de l'indif- 

 férence du roi d'Angleterre'^? 



Une préoccupation perce dans tous ces curieux épanche- 

 ments : c'est celle de voir l'Empereur revenir en Espagne, son 

 c( très hdèle royaume », après en avoir fini avec Luther et les 

 Turcs. En bon Espagnol, Loaysa ne cache pas son dédain pour 

 les Pays-Bas, qui retiennent l'Empereur, et pour les Flamands, 

 ses compatriotes. « Rester en Flandre n'est pas ce qui vous 

 convient parce que, bien que ces États vous soient extrême- 

 ment affectionnés, votre séjour parmi eux a l'apparence d'un 

 emprisonnement, d'une réclusion 'K.. Dieu ne vous a pas 

 destiné à tuer des cerfs en Flandre •'». » Il est jaloux, dirait-on, 

 de la confiance toute particulière que l'Empereur continue à 

 accorder au comte Henri de Nassau ; en tout cas, il la désap- 

 prouve, et il exprime le désir que l'Empereur éloigne ce 

 seigneur de son entourage et, avec lui, les Flamands qui sont 

 sous sa dépendance ^. 



Mais ce qui l'occupe par-dessus tout, ce dont il entretient 



< Le môme au même. 31 juillet 1580. ibid., 361. 



* 25 août lo30. Ibid., 369. 



3 8 octobre 1530. Ibid., 377. 



^ 24. octobre 1531. //?îd., 456. 



•'; 9 novembre 1531. Ibid., 462. 



'• Loaysa écrit à Covos, le 21 décembre l'530 : « Je désire que Nassau 

 soit loin de la maison de notre ange et n'ait plus de relations avec lui; 

 je désire le même de tous ceux qui sont sous sa dépendance... En vérité, 

 cet homme, quelque part qu'il se ti'ouve, ne peut être qu'une cause 

 d'ennui. » Spanish Calendar, IV, P. 1, 859. 



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