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prince sera marié. Il paraît que Philippe le trouvait un peu 

 sévère. L'Empereur en fait un mérite à l'ancien gouverneur. 

 « 11 ne faut pas vous en formaliser ; au contraire, vous devez 

 tenir pour certain que ce ton (ie rudesse est un effet de 

 l'affection qu'il vous porte, de son désir de vous voir tel qu'il 

 est nécessaire. Considérez que ce qui le fait trouver dur, c'est 

 que tous ceux de votre entourage se montrent aimables et 

 désireux de vous contenter. S'il avait été comme les autres, 

 tout aurait été à votre volonté; il ne convient pas qu'il en soit 

 ainsi... Pour ce qui touche le gouvernement de votre personne, 

 vous ne pouvez avoir de meilleur conseiller que lui. » 



i^'évêque de Carthagène est un très brave homme, mais 

 l'Empereur voudrait que Philippe eût un confesseur moins 

 mou. (c Certainement il n'a pas été et n'est pas celui qui 

 convient pour vos études : il a fait tout pour vous contenter. 

 Il est votre grand chapelain et votre confesseur. 11 ne serait pas 

 bon qu'en matière de conscience il désirât autant vous plaire 

 que dans les études. Jusqu'ici cela n'a pas eu d'inconvénient; 

 k l'avenir, il pourrait y en avoir un très grand.... Il serait bon 

 que, l'évêque restant votre grand chapelain, vous prissiez un 

 bon religieux pour confesseur. » 



A côté de ces personnages, tous Espagnols, on rencontre 

 un Bourguignon, Granvelle, le père, que Charles-Quint estimait 

 beaucoup pour sa fidélité et la grande connaissance qu'il 

 possédait des affaires d'Italie, de Flandre, d'Allemagne, de 

 France et d'Angleterre, son beau-frère, le seigneur de Saint- 

 Vincent, son fils, le jeune évêque d'Arras, le futur cardinal, 

 que son père instruisait bien et qui, au jugement de Charles- 

 Quint, pourrait rendre des services ' . 



' La première de ces instructions est datée de Palanios, 4 mai 1543; 

 la seconde, du 6 mai. Celle-ci, que l'Empereur considérait comme étant 

 absolument confidentielle, devait rester secrète, même pour la femme 

 de Philippe, dont le mariage avec Marie de Portugal allait s'effectuer ie 

 15 novembre suivant. Le meilleur texte que l'on possède des instructions 

 de Palamos est celui que Maurenbrecher a publié dans les Forsclmngeii 

 zur deiitschen Geschichte, III, 283-310, d'après l'original, de la main de 

 l'Empereur, qui se trouve au Ministère des afiaires étrangères, à Madrid. 



