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provocation de « maistre Raimbert », un professeur nomina- 

 liste de Lille, dont le nom seul nous est parvenu. Odon eut le 

 dessus, bien que, de prime abord, le débat contradictoire eût 

 jeté le trouble parmi les disciples de l'école de Tournai '. 

 Après quelques années de brillant enseignement, Odon se 

 voua brusquement à la vie religieuse. Il fonda l'abbaye de 

 Saint-Martin, à Tournai, puis devint évêque de Cambrai. Ce ne 

 fut pas sans difficultés qu'il put administrer son diocèse : un 

 compétiteur, du nom de Gaucher, lui disputa longtemps le 

 siège épiscopal. Odon mourut, en 1113, au monastère d'Anchin 

 où il s'était retiré 2 . 



Les ouvrages d'Odon sont publiés dans la Patrologie de 

 Migne, t. CLX 5 . Odon de Tournai relève bien moins de la 

 mystique que Rupert de Dcutz, et nous ne partageons pas 

 l'opinion de Michaud lorsqu'il leur attribue « le même effort 

 en faveur de la théologie mystique 4. » S'il est vrai que, durant 

 la seconde période de sa carrière, il s'adonna presque exclu- 

 sivement à l'exégèse et aux sujets religieux, il ne faut pas 

 oublier qu'à Tournai Odon fut avant tout un fougueux dialec- 

 ticien. Il suffit de jeter un coup d'oeil sur son Traité du péché 

 originel pour se convaincre que le froid raisonnement n'y 



* Hériman raconte qu'un chanoine de Tournai, « moult perturbé delà 

 variété et ambiguïté des sentences et opinions de plusieurs clercs four- 

 voyans du sentier de vérité », consulta un devin de Tournai pour savoir 

 à quelle doctrine il fallait croire. Celui-ci, après avoir, par gestes, approuvé 

 celle d'Odon, « de recief extendi son doit devers la ville de Lille, et mist 

 sa main devant sa bouche, et tantost en la mettant arrière commencha à 

 soufler, comme il volsist plainement monstrer la doctrine et lichon de 

 maistre Raimbert riens autre chose estre se non vent enflé et frivole 

 loquacité ». Ibid., p. 446, note. 



- Auger, Op. cit., p. 68, entre dans plus de détails. 



3 Ce sont : « Expositio in canonem Missse. — De peccato originali 

 libri très. — Disputatio contra Judœum Leonem nomine, de adventu, 

 Christi filii Dei. — De Blasphemia in Spiritum Sanctum. — De Canonibus 

 Evangeliorum. — Homilia de villico iniquitatis. — Liber sive homilia 

 de villico iniquitatis. » 



* Cf. Auger, Op. cit., p. 67. 



