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la Noël 1291 ou de la fête de Pâques 1292 *. De Thielrode laisse 

 indécis le point de savoir s'il mourut à Paris, comme la date de 

 son dernier Quodlibet semble l'indiquer, ou à Tournai, comme 

 Ta affirmé Trithemius, sans d'ailleurs fournir des preuves à 

 l'appui 2 . 



Le jour de sa mort est fixé définitivement au 29 juin, 

 d'après le texte d'un document produit par M. de Pauw 3 . 



SECTION H. — Les œuvres de Henri de Gand. 



Sommaire : I. Les Quodlibet. Leur contenu. Mode de composition. Date. — IL La 

 Somme théologique. Date. Contenu. Manuscrits et éditions des Quodlibet et de la 

 Somme. — III. Le Liber de scriptoribus illustribus. — IV. Ouvrages authentiques 

 existant en manuscrit : Le Commentaire sur la Physique d'Aristote et le Traité de 

 logique. — V. Ouvrages apocryphes de philosophie. Ouvrages religieux et d'exégèse. 



I. 



Parmi les œuvres laissées par Henri de Gand, ses Quodlibet 

 et sa Somme théologique sont les plus importantes pour l'his- 

 toire de la philosophie. 



Les questions contenues dans les Quodlibet présentent un 

 tableau intéressant des sujets controversés dans les écoles de 

 Paris à la fin du XIII e siècle. Ils se rapportent avant tout à la 

 psychologie. Mais on y trouve de nombreuses thèses de cos- 

 mologie et de métaphysique, sans compter des dissertations 

 appartenant exclusivement au droit canon ou à la théologie. 

 Pour être complet, ajoutons que de temps à autre, Henri de 

 Gand sacrifie à une sorte de raffinement que lui imposaient 

 sans doute les exigences de son temps, et dans le programme 

 de ses thèses, on rencontre quelques sujets d'une minutie 



1 Ehrle, p. M. 



2 Ibid., p. 39. 



3 De Pauw, op cit., p. 90. 



