( 288 ) 



I. 



Au XIII e siècle, vivait comme chanoine de Saint-Martin à 

 Louvain, un philosophe à la fois théologien et physicien, du 

 nom de ^Egidius de Gandavo (Gilles de Gand). Il écrivit bon 

 nombre d'ouvrages sur la logique, la physique, la métaphy- 

 sique et la morale d'Aristote : les troubles du siècle dernier 

 les ont égarés ou détruits i . 



On n'a pas retrouvé davantage les Commentaires sur les 

 Livres des Sentences du cistérien François de Keyser. De Visch 

 les appelle « subtilissima 2 ». Ce François de Keyser ou Frans 

 Caeser, né à Dixmude, prit le grade de docteur en théologie à 

 Paris quelques années avant sa mort (1294), et jouit d'une 

 certaine réputation à l'abbaye des Dunes. On possède de lui 

 une vie de saint Bernard en vers 3 . 



Guillaume de Tournai, du couvent des Frères prêcheurs 

 de Lille, devint professeur à Paris, où il se conforma sans 

 doute aux traditions scientifiques de son ordre. Parmi les 

 Dominicains, il est compté le vingt-sixième des maîtres de 

 Paris qui fleurirent de 4260 à 1280 4 . Il mourut en 1299. Guil- 

 laume est surtout connu par son Tractatus de modo docendi 

 pueros. Mais Paquot signale de lui des commentaires sur les 

 Sentences du Lombard. On ne les possède plus aujourd'hui 5 . 



Citons encore Boniface de Bruxelles (f 1258) 6 , et les domini- 



1 E. Varenberg, Biographie nationale. 



2 Histoire littéraire de France, t. XXI, pp. 301-302. 



3 Ibid. — Cf. Biographie nationale, in voce. 



4 Paquot, Mémoires, etc., t. II, p. 543.— Cf. Alph. Wauters, Biographie 

 nationale, t. VIII, p. 471, et Histoire littéraire de France, t. XX, p. 208. 



5 lbid., p. 54-4. Lecoy de la Marche signale aussi un sermon con- 

 tenu dans le manuscrit 16481 de la Bibliothèque Nationale (La chaire 

 française, p. 512). 



6 Budinszky, Die Universitat Paris und die Fremden an derselben im 

 MiUelalter. — Berlin, 1876, p. 465. 



