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une thèse philosophique : l'imagination fausse les idées plus 

 souvent qu'elle ne les élucide *. 



Quand parurent les doctrines de Jansénius en théologie, 

 celles de Descartes en philosophie, elles rallièrent tous les 

 mécontents. 



SECTION II. — A l'Université de Douai. 



Sommaire : I. Caractère général de l'influence de l'humanisme à Douai. — II. Les 

 premiers professeurs de Douai viennent de Louvain. — 111. La Faculté de théologie : 

 Smith, Richardot, De Lattre, Galenus, Rubus, Allen, Stapleton, Estius. — IV. La 

 Faculté des arts. Programme d'études. — V. Le ramisme à Douai. Doctrines de 

 Ramus. Nicolas du ISancel et ses imitateurs. — VI. Culture des langues et des litté- 

 ratures anciennes. 



I. 



L'Université de Douai s'ouvre spontanément, dès le premier 

 jour, à l'enseignement réformé par les humanistes. 



Pendant le XV e siècle et pendant les siècles suivants, c'est 

 toujours l'étude d'Aristote qui concentre l'effort philosophique 

 de Douai. Mais de temps à autre, au début de son histoire, 

 l'Académie trouve dans son sein quelque penseur aux idées 

 plus neuves, au langage plus dégagé. 



1 N'empêche que les annalistes du temps décernent aux représentants 

 de la scolastique les éloges les plus pompeux. Tel Sweertius qui, relatant 

 un ouvrage manuscrit du prémontré Norbert van Cauweren, le taxe de 

 très subtil et de très savant. Paquot, à qui nous empruntons ce détail, 

 ajoute d'un ton sceptique : « Cela était bon pour ce temps-là ». Paquot, 

 op. cit., t. II, p. 611. 



