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n'est pas beaucoup plus considérable. Après avoir repris au 

 Collège du Roi, à Douai, l'enseignement qu'il donnait aupa- 

 ravant au Collège du Porc, à Louvain *, Rubus professa la 

 théologie pendant trente ans (mort en 159o). Rubus est un 

 vulgarisateur qui n'écrivit aucune œuvre originale. Il usa de sa 

 grande influence pour affermir l'étude d'Aristote. Un seul de ses 

 ouvrages intéresse l'histoire de la scolastique : c'est une traduc- 

 tion latine de YOrganon, qui pendant longtemps resta classique 

 à Douai et eut diverses éditions : Aristotelis organum universum 

 una cum Porphyrii lsagoge, interprète Joanne Rubo Hannonio 

 (Douai, 1564) " 2 . Cette œuvre montre que Rubus connaissait le 

 grec, mais elle ne contient pas une idée qui, depuis huit 

 siècles, n'eût été rebattue dans les écoles. 



Le Hollandais Russemius qui, comme Rubus, avait fait ses 

 études à Louvain, enseigna à Douai jusqu'en 1599. Ascète 

 autant que savant, il n'osait pas parler à une femme, si ce 

 n'est devant témoins 3. C'est lui qui s'éleva contre les propo- 

 sitions du P. Lessius et qui, avec le professeur Raudouin 

 Rythove, condamna l'enseignement de son élève, le P. Deckers, 

 sur la grâce et la prédestination. 



Guillaume Allen et Thomas Stapleton, deux épaves de la 

 persécution d'Elisabeth, en Angleterre, apparaissent à Douai 

 en 1570. Ce sont des polémistes, que la vue des troubles 

 religieux dans les Pays-Ras convertit en apologistes ardents de 

 la foi catholique. L'un nous a laissé un cours manuscrit sur 

 le maître des Sentences, conservé à la Ribliothèque de Douai 4. 

 L'autre est connu par ses rapports avec les Jésuites et par 

 l'opposition qu'il fit à la censure du P. Lessius. 



Plus célèbre est Guillaume Van Est (Estius), d'Utrecht, qui, 

 après avoir enseigné avec grand succès la philosophie à Lou- 



4 Cardon, op. cit., p. 332. 



2 Paquot, op. cit., t. III, p. 302, cite une autre édition de 4592, à 

 Cologne. Il signale également, du même auteur, une Historia et Harmonia 

 Evangelica. 



3 Cardon, op. cit., p. 334. 



4 Cardon, op. cit., p. 336. 



