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De ente ralionis *. Lui aussi fut condamné au synode de Dor- 

 drecht. Après une série de vexations de la part des gomaristes, 

 il quitta l'Université et fut recueilli par l'école de Middel- 

 bourg 2 . 



Les partisans d'Aristote se recrutaient aussi parmi les adver- 

 saires d'Arminius. Antoine Walœus, de Gand (1573-1639), un 

 gomariste bien connu, qui joua un rôle important dans le 

 synode de Dordrecht, enseigna à l'Université de Middelbourg 

 la philosophie et la langue grecque 5 . 11 est l'auteur d'un Com- 

 pendium ethicœ Aristotelis ad normam veritatis christianœ 

 revocatum. Cet ouvrage eut deux éditions, et Théodore Schre- 

 vilius le mit en vers iambiques 4. Mais Walaeus est encore un 

 de ces hommes chez qui le polémiste fait tort au philosophe. 

 Il quitta Middelbourg de bonne heure et se rendit à Leyde, 

 où il était appelé pour défendre la théologie calviniste. 



III. 



Les luttes religieuses ne tardèrent pas à engendrer chez nos 

 voisins du nord une lassitude et un scepticisme dont la phi- 

 losophie subit avant tout l'influence. Michel Coignet, d'Anvers 

 (1549-1623), déplore en ces termes la pénurie d'hommes de 

 science que causèrent ces guerres intestines : « Bella intestina 

 miserabilis nostrae inferioris Germanie adeo bonarum artium 

 studia extinxerunt, ita quod via apud nos aliquem invenias qui 

 his artibus et studiis favere videatur S. » 



C'est un fait digne d'être noté : le naturalisme trouva dans 



1 Van Meenen, op. cit., p. 131. 



2 Siegenbeek, Geschiedenis der Leidsche Hoogeschool (Leiden, 4839», 

 1. 1, pp. 110 et suivantes. — Cf. Gaillard, op. cit., p. 114. 



3 Cf. Gaillard, op. cit., p. 90. 

 * Paquot, 1. 1, p. 159. 



5 Cité par M. Monchamp, Galilée et la Belgique, Saint-Trond, 1892. 

 p. 14. 



