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§3. — Dans les universités hollandaises. 



Sommaire : I. A Utrecht. Les cartésiens Reneri, Régius et .Emilius. — II. Les 

 péripatéticiens Charles de Maets, Voétius et Senguerdius. — III. Luttes de Régius 

 et de Voétius. Censures du cartésianisme. — IV. Leur impuissance. — V. A Leyde. 

 Le cartésianisme, interdit dès 4656, compte néanmoins de nombreux adhérents. 

 Rornius, De Raei, Abraham Heydanus. — VI. Geulincx. — VII. Nouvelles inter- 

 dictions du cartésianisme. — VIII. Le cartésianisme est dominant dans les univer- 

 sités hollandaises à la fin du XVII e et pendant le XVIII e siècle. 



I. 



En 1629, Descartes rencontra à Amsterdam un jeune Belge 

 qui, après avoir fait de brillantes études dans son pays, setait 

 jeté dans le parti de la Réforme et avait été forcé de s'expatrier. 

 C'était Henri Renier ou Reneri, né à Huy en 1593 : à lui échut 

 l'honneur de professer, le premier, la philosophie cartésienne 

 dans une université hollandaise. 



Descartes eut de nombreux rapports avec ce prosélyte de la 

 première heure. C'est à lui qu'il dut l'idée de ses Météores , et, 

 en 1633, il le suivit à Deventer pour encourager ses débuts 

 dans la carrière professorale. Dès 1636, Reneri quitta Deventer 

 pour la nouvelle Université d'Utrecht, où le magistrat de cette 

 ville lui avait offert une chaire. Avec lui le cartésianisme entra 

 de plain pied dans l'Académie naissante. Reneri y devint le 

 leader d'un parti qui reçut comme mot d'ordre : Descartes est 

 mea lux, meus sol, erit ille mihi semper Deus [ . 



La parole persuasive de Reneri convertit surtout deux 

 hommes qui devaient bientôt le remplacer à Utrecht : le pre- 

 mier, un médecin, plein de fougue, dont l'ardeur parfois 

 intempestive devait causer plus d'une méprise au parti carte* 



1 Lettre de Reneri au P. Mersenne. — Monchamp, op. cit., p. 123. 



