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CONCLUSION. 



Arrivés au terme de cette étude, résumons les grandes idées 

 que nous avons essayé de mettre en relief. 



La pensée scolastique naît et se développe dans les écoles 

 monastiques et épiscopales Ces institutions sont rudimen- 

 taires, mais elles sont jugées suffisantes par plusieurs généra- 

 tions scientifiques. Du IX e au XII e siècle, les écoles des Pays- 

 Bas et de la principauté de Liège possèdent des maîtres 

 dont la science ne le cède en rien à celle des célébrités 

 étrangères. 



Au fur et à mesure que la scolastique se développe, elle sent 

 le besoin de concentrer ses forces. Paris devient au XII e siècle 

 la capitale philosophique de l'Occident. C'est Paris qui ruine 

 les écoles de Liège et de Tournai ; c'est à Paris qu'un illustre 

 enfant des Flandres acquiert une réputation qui ne tarde pas à 

 devenir universelle. 



Henri de Gand est un penseur original, digne du siècle qui 

 l'a enfanté. Il est bon de ne pas l'oublier, car après lui, le 

 nombre de ceux qui posent par eux-mêmes les problèmes 

 philosophiques devient de plus en plus restreint. 



Au XIV e et au XV e siècle, on se reporte respectueusement 

 aux beaux jours de l'Université de Paris et on recueille avide- 

 ment l'enseignement de ses grands docteurs. La plupart des 

 philosophes nés sur le territoire de nos provinces souscrivent 

 aux théories de saint Thomas d'Aquin. 



Durant la seconde partie du moyen âge, l'habitude de dissé- 

 quer la pensée des autres dégénère en manie. On commente 



