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place à un propriétaire foncier appelé Phainippos. L'affaire est 

 arrivée à son dernier terme; mais l'orateur nous retrace d'une 

 façon assez complète les divers actes de la procédure anté- 

 rieure. 



Les stratèges ont fixé un jour pour les antidosis; à ce jour, 

 l'orateur invita Phainippos selon la loi : sv tauTatç ixàXsa'a 

 xaTa tov vofJiov. 



Cela fait, il se rend avec quelques amis à la propriété de 

 Phainippos, la parcourt, constate qu'elle ne porte aucune stèle 

 hypothécaire, le somme de dire s'il y a des dettes qui grèvent 

 le fonds. Il visite les bâtiments, les met sous scellés, afin 

 d'empêcher qu'on ne touche au grain qui y est déposé. 



Il fait défense de transporter le bois. 



11 constitue des gardiens. 



11 somme Phainippos de se rendre chez lui pour procéder 

 aux mêmes opérations : eiq Tâjjià 3aôLÇsf.v. 



Il lui donne rendez-vous au temple, conformément à la loi, 

 afin de recevoir et de lui prêter le serment de délivrer un 

 inventaire fidèle, a7c6cpa<nç, dans les trois jours. 



Phainippos prêta ce serment; mais il demanda à son adver- 

 saire de se rencontrer avec lui pour entrer en arrangement. 

 Il sollicita une prolongation de délai pour la délivrance de 

 l'inventaire. On fixa jours pour l'entrevue et pour la remise 

 des inventaires. 



Mais à partir de ce moment, Phainippos ne se laissa plus 

 apercevoir; il ne se trouva à aucun des deux rendez-vous qu'il 

 avait demandés. 



Bien plus, il brisa les scellés, ouvrit les portes, — du moins 

 il en fut accusé, — vendit le grain, transporta le bois, « comme 

 si la loi l'autorisait à faire ce qui lui plaît sans observer aucune 

 règle ». 



Devant cette mauvaise volonté, le demandeur, ne pouvant 

 remettre son inventaire à Phainippos, le déposa au stratégion, 

 sous ce nouveau serment : a Ceci est la déclaration fidèle et 

 exacte des biens que je possède, à l'exclusion des intérêts dans 

 les mines d'argent, lesquels sont exemptés par les lois. » 



