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cette série de faits et de conséquences ne peut avoir, semble- 

 t— il, été évoquée devant leur esprit par ce seul mot : (rrepifareTaL 



Voici une autre explication : la procédure en antidosis 

 implique, on le sait, une mise sous séquestre des biens des 

 parties; elles sont privées pour un temps de leur fortune. 

 Cette mesure est grave pour Leukon, qui n'habite pas Athènes, 

 qui est engagé dans de grandes opérations. Ici encore il faut 

 apporter quelque bonne volonté pour découvrir cela sous un 

 seul mot; mais l'effort demandé est cependant moindre que 

 tout à l'heure; l'explication est donc plus vraisemblable. 



Seulement orep^o-erat est bien fort pour dire : ses biens 

 seront pour un temps placés sous séquestre. 



En outre l'opposition entre les deux alternatives devient 

 faible : si on lui propose l'antidosis, ses biens seront mis sous 

 séquestre ou il devra faire la liturgie; il n'y a là rien de très 

 frappant. Ah ! si Démosthène indiquait les conséquences dom- 

 mageables de cette mise sous séquestre! Mais dans cette hypo- 

 thèse, il faudrait croire qu'il a laissé le soin à ses auditeurs de 

 se les représenter : ce serait par trop compter sur leur perspi- 

 cacité. 



Mais, pourrait-on dire encore, la grande fortune de Leukon 

 rendra toujours illusoire le recours devant la justice : en ce 

 sens, il est juste de dire que pour lui ce recours n'existe pas. 

 En est-on bien sûr? Le demandeur, que suppose Démosthène, 

 n'agit, ne l'oublions pas, que contre les biens que Leukon 

 possède à Athènes. Il n'est donc pas absolument certain que 

 celui-ci sera le plus riche. Faisons cependant une part à l'exa- 

 gération oratoire : encore est-il que si Démosthène a voulu 

 exprimer cette idée, il aurait pu l'exprimer plus clairement; 

 ici encore il sous-entend des considérations qu'il eût été utile 

 d'exposer nettement. 



Acceptons que, mieux au courant que nous des faits, les 

 Athéniens ont compris sur-le-champ ; dans ce cas, l'observa- 

 tion cache une banalité et une redite : « Vous voulez con- 

 traindre Leukon aux liturgies; celles-ci incombent aux plus 

 riches; Leukon est plus riche que n'importe quel citoyen 



