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S'agit-il d'arrangements à la suite d'une sentence? Le pré- 

 venu aurait donc été condamné à faire la liturgie et, voulant 

 échapper à cette charge, il aurait consenti à délivrer les objets. 



Ce serait un cas à invoquer par Bôckh en faveur de son 

 opinion, s'il y avait eu échange de patrimoine contre patri- 

 moine. Mais à supposer qu'il y ait eu jugement, il a seulement 

 attribué la liturgie au défendeur el celui-ci, après coup, volon- 

 tairement, pour se soustraire à l'exécution du jugement, com- 

 pose avec l'adversaire. En ce cas, il s'exerce sur lui une contrainte 

 morale. Dans les pourparlers qui s'engagent, le demandeur a 

 le beau rôle et est à môme de faire prévaloir ses exigences. 



Mais on pourrait encore se figurer les choses autrement : 

 le plaignant, alors demandeur, veut acquérir la possession 

 exclusive de l'esclave; voilà son but. Il y tend immédiatement. 

 Il engage la poursuite en antidosis, les inventaires sont dressés. 

 Il n'y a pas de doute que la fortune du prévenu ne soit supé- 

 rieure à l'autre. Le plaignant peut attendre avec calme la 

 sentence; mais celle-ci ne lui attribuera pas l'esclave. Une 

 fois condamné à la liturgie, le prévenu se résignera peut-être. 

 Le plus sage n'est-il pas de démasquer hardiment ses batte- 

 ries? Supposons que le demandeur constate parles inventaires 

 que la fortune du défendeur dépasse la sienne d'autant : 

 c'est à raison de cet excédent que le défendeur doit la liturgie. 

 Pourquoi le demandeur ne proposerait-il pas de garder la 

 liturgie, pourvu que le défendeur renonce en sa faveur à cet 

 excédent? 



11 lui pose donc cette alternative : ou vous ferez la liturgie 

 ou vous me délivrerez une paire de bœufs, des esclaves, des 

 fruits de votre terre et la femme que nous avions achetée en 

 commun. Dans cette supposition, il s'exerce sur le défendeur 

 une véritable contrainte. Celui-ci n'est pas libre de déterminer 

 les sacrifices qu'il fera. Il est acculé par l'habile manœuvre du 

 demandeur. 



Condamné, il le sera certainement. Sa réputation en souf- 

 frira, car il sera acte qu'il n'a pas pour le service de l'Etat le 

 zèle d'un bon citoyen. 



