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dence est inexcusable! A-t-il pu être aussi léger? Cela n'est 

 pas impossible, mais paraît bien improbable, car les procès 

 qu'il rappelle devaient rouler sur des intérêts importants. 



Au fond, ici encore, le débat revient à la question de savoir 

 comment il faut traduire antidosis, et il me sera bien permis 

 de constater que nous n'avons rencontré aucun cas où il fût 

 nécessaire de comprendre sous ce mot un échange réel, 

 accompli en vertu d'une offre que la loi aurait déclarée 

 obligatoire. 



VII. — L 'antidosis d'après la Politeia des Athéniens. 



La Politeia des Athéniens ne consacre que deux mentions à 

 l'antidosis. Les voici * : « (L'archonte) désigne ensuite les 

 chorèges pour les concours de tragédie, au nombre de trois, 

 qu'il choisit parmi les plus riches de tous les Athéniens. 

 Anciennement il désignait aussi cinq chorèges pour le con- 

 cours de comédie : ils sont aujourd'hui nommés par les 

 tribus elles-mêmes. L'archonte reçoit aussi les chorèges 

 nommés par les tribus, à savoir les chorèges pour les chœurs 

 d'hommes, d'enfants et pour les chœurs comiques qui figure- 

 ront aux Dionysies, et les chorèges pour les chœurs d'hommes 

 et d'enfants, aux Thargélies. (Ils sont dix pour les Dionysies, 

 un par tribu ; cinq pour les Thargélies, un par deux tribus, 

 suivant le roulement établi entre elles.) L'archonte procède 

 alors pour ceux-ci aux antidosis (toûtolç tccç avTtSoa-eiç noiei) 

 et se charge de porter au tribunal les motifs de dispense (xal 

 -ZOLÇ (txyh|;£!.ç ELo-àyst.) allégués par ceux qui soutiennent soit 

 avoir déjà rempli cette liturgie, soit en être exemptés pour 

 en avoir rempli quelque autre et se trouver encore dans le 

 délai de l'exemption, soit n'avoir pas atteint l'âge de 40 ans. 

 Il faut, en effet, que tout chorège d'un chœur d'enfants ait 

 40 ans accomplis. L'archonte désigne aussi les chorèges pour 

 Délos et les archithéores chargés de conduire dans l'île les 



1 Trad. Haussoullier. 



