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les bonnes espèces comme les mauvaises ; ils ne font 

 choix d'aucune pour les élever et les multiplier, tan- 

 dis qu'une seule espèce féconde, comme celle du 

 hocco 1 , qu'ils ont sous la main, leur fourniroit sans 

 peine, et seulement avec un peu de soin, plus de sub- 

 sistances qu'ils ne peuvent s'en procurer par leurs 

 chasses pénibles. 



Aussi le premier trait de l'homme qui commence 

 à se civiliser est l'empire qu'il sait prendre sur les 

 animaux; et ce premier trait de son intelligence de- 

 vient ensuite le plus grand caractère de sa puissance 

 sur la nature : car ce n'est qu'après se les être soumis 

 qu'il a, par leur secours, changé la face de la terre, 

 converti les déserts en guère ts et les bruyères en 

 épis. En multipliant les espèces utiles d'animaux, 

 l'homme augmente sur la terre la quantité de mou- 

 vement et de vie ; il ennoblit en même temps la suite 

 entière des êtres, et s'ennoblit lui-même , en transfor- 

 mant le végétal en animal, et tous deux en sa propre 

 substance, qui se répand ensuite par une nombreuse 

 multiplication : partout il produit l'abondance, tou- 

 jours suivie de la grande population ; des millions 

 d'hommes existent dans le même espace qu'occu- 

 poient autrefois deux ou trois cents sauvages, des 

 milliers d'animaux où il y avoit à peine quelques in- 

 dividus ; par lui et pour lui les germes précieux sont 

 les seuls développés, les productions de la classe la 

 plus noble les seules cultivées ; sur l'arbre immense 

 de la fécondité les branches à fruit seules subsistan- 

 tes et toutes perfectionnées. 



i . Gros oiseau très fécond , et dont la chair est aussi bonne que celle 

 du faisan. 



