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Comme chez tous les peuples sauvages, à l'exception de h 

 tribu que vit Cook dans son troisième voyage, où les hommes 

 étaient presque traités en esclaves, la femme, pour TEsquimau, 

 est son premier et plus immédiat domestique ; leur abjection 

 n'est cependant point aussi grande qu'elle l'est dans certaines peu- 

 plades, et certainement le traitement appliqué par l'homme à la 

 femme est un des traits à l'aide desquels l'ethnologue peut 

 classer les différents peuples dans l'échelle de la civilisation, 

 non point que je partage l'opinion de ces réformateurs qui. à 

 tirer toutes conséquences de leurs systèmes, en viendraient à 

 assigner à la femme, dans notre société, les mêmes fonctions, le 

 même rôle qu'à l'homme. — Pourquoi donc vouloir toujours 

 des choses contre nature, et pourquoi s'obstiner à comparer des 

 êtres qui ne sont point comparables, des fractions de dénomi- 

 nateurs différents? Pour moi, je considère que, par exception 

 au reste de la race animale, la femme seule n'est pas exclusive- 

 ment la femelle de l'homme. Elle peut marcher parallèlement 

 et côte à côte avec l'homme, et ce n'est pas un vain mol que ce- 

 lui du bon sens général qui appelle l'un ou l'autre sexe les moi- 

 tiés du genre humain ; le rôle auquel la Providence l'a appelée 

 est tout aussi noble et aussi essentiel que celui de l'homme, des- 

 tiné par la nature h des travaux différents. 



Seulement, il est évident que partout où la force brutale do- 

 mine, le pouvoir de l'homme s'exerçant sans contrôle moral se 

 fera sentir d'une façon plus ou moins cruelle à mesure que son 

 esprit s'éclairera. 



Presque tous les Esquimaux amenés en Angleterre, après les 

 premiers moments de la surprise, ont témoigné le désir de re- 

 voir leurs régions de glaces, leurs huttes graisseuses. Oui, 

 même chez ces pauvres créatures, comme nous faites à l'image 

 du Créateur universel, existe le mal du pays. Et comment s'en 



