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et les armes sont des talents communs au chasseur, 

 au guerrier. L'habitude au mouvement, à la fatigue, 

 l'adresse, la légèreté du corps, si nécessaires, pour 

 soutenir et même pour seconder le courage, se pren- 

 nent à la chasse et se portent à la guerre ; c'est l'école 

 agréable d'un art nécessaire ; c'est encore le seul 

 amusement qui fasse diversion entière aux affaires , 

 le seul délassement sans mollesse , le seul qui donne 

 un plaisir vif sans langueur, sans mélange , et sans sa- 

 tiété. 



Que peuvent faire de mieux les hommes qui , par 

 état , sont sans cesse fatigués de la présence des au- 

 tres hommes? Toujours environnés, obsédés, et gê- 

 nés, pour ainsi dire, par le nombre; toujours en 

 butte à leurs demandes, à leurs empressements; 

 forcés de s'occuper de soins étrangers et d'affaires ; 

 agités par de grands intérêts, et d'autant plus con- 

 traints qu'ils sont plus élevés, les grands ne sentiroient 

 que le poids de la grandeur, et n'existeroient que 

 pour les autres, s'ils ne se déroboient par instants à 

 la foule même des flatteurs. Pour jouir de soi-même, 

 pour rappeler dans l'âme les affections personnelles, 

 les désirs secrets , ces sentiments intimes, mille fois 

 plus précieux que les idées de la grandeur, ils ont 

 besoin de solitude : et quelle solitude plus variée, 

 plus animée, que celle de la chasse? quel exercice 

 plus sain pour le corps? quel repos plus agréable 

 pour l'esprit ? 



Il seroit aussi pénible de toujours représenter que 

 de toujours méditer. L'homme n'est pas fait par la 

 nature pour la contemplation des choses abstraites ;. 

 et de même que s'occuper sans relâche d'études dif- 



