182 Otto Koerner: 



jagen. Diese stürzen sich in die Ebene, dem Wolkenbe- 

 reiche entfliehend 1), während jene daraufstossend sie tödten, 

 und weder Abwehr noch Flucht ist ihnen möglich. Die 

 Männer aber freuen sich über die Jagd." — Bei der Er- 

 klärung dieser Stelle hat man Anstoss genommen an den 

 Worten: „die Männer aber freuen sich über die Jagd", und 

 gemeint, letztere könnten nicht blose Staffage sein, sondern 

 müssten in einer engeren Beziehung zu den geschilderten 

 Begebenheiten stehen. Diese Annahme stützt sich auf eine 

 andere Uebersetzung unserer Stelle, für die sich schon 

 Eustath erklärt: er versteht nämlich unter veq)ea nicht 

 die Wolken, sondern aufgestellte Netze 2). Demnach hätten 

 wir mutatis mutandis zu übersetzen: „diese (die kleinen 

 Vögel, nachdem sie die Falken erblickt haben) stürzen sich 

 furchtsam in die auf der Ebene aufgestellten Netze". Die 

 Männer aber, die sich über die Jagd freuen, wären dann 

 die Besitzer der Netze; sie müssten nun in dem Gleich- 

 nisse erwähnt werden, damit auch Herkunft und Zweck 

 der Netze deutlich wäre. Auch diese Erklärung der Stelle 

 ist naturgeschichtlich zulässig und gewinnt dadurch 

 an Wahrscheinlichkeit, dass die Vogeljagd nach glaubwür- 

 digen und übereinstimmenden Berichten^) im Alterthume 

 wirklich auf ähnliche Art ausgeübt wurde. 



1) Einige Uebersetzer nehmen hier eine andere Construction 

 an und kommen dabei gerade auf das Gegentheil heraus : ,, diese er- 

 heben sich furchtsam in das Wolkenbereich". Es ist allerdings 

 richtig, dass manche Vögel (z. B. Lerchen, Schwalben, Reiher), wenn 

 sie Raubvögel bemerken, sich über diese erheben und ihnen dadurch 

 entgehen, da die Raubvögel ihre Beute nur von oben herabstossend 

 fangen; in unserer Stelle aber entkommen sie gerade nicht. 



2) Diese Uebersetzung ist bei Dann, 1. c. ausführlich erörtert 

 und vertheidigt, 



3) Ganz dieselbe Art der Vogeljagd beschreibt Aelian 2, 42 

 als zu seiner Zeit in Thracien üblich. Ohne Anwendung der Netze 

 kennen sie Philo de animal. adv. Alexaudr., ed. Aucher, p. 143 und 

 besonders Aristoteles. Die Berichte desselben (bist. anim. IX, 

 24 (36), 4 und de mir. ausc. 118) lauten in wörtlicher Uebersetzung 

 folgendermassen : 



„In Kedropolis in Thracien jagen die Leute in den Sümpfen 

 die Vögel in Gemeinschaft mit den Falken (/to«!). Sie klopfen näm- 



