LANGAGE DES POISSONS. 



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Fi g. 531. — Lanet de Dieppe. 



posée d'un chapelet de blanchailles enfilées par les ouïes. On prend ainsi beaucoup 

 d'Anguilles grosses et petites qui remontent daiis la rivière d'Arcq, des Congres; 

 lorsque le filet est très-fin, il ne sert qu'à rapporter des Blaquets et autres pois- 

 sons pour garnir les lignes de fond. 



On donne encore le nom de Lanet 



à une espèce de Trouble. (Voy. ce mot.) 



LANGAGE DES POISSONS. — Ou ne 

 coniiailà aucun poisson de voix proprement dite, quoi- 

 que quelques-uns d'entre eux fassent entendre un bruit 

 singulier eu sortant de l'eau et même longtemps après. 

 (Voy. Grondin.) Mais il est hors de doute que toutes les 

 espèces d'animaux, quelles qu'elles soient, ont un lan- 

 gage, un moyen (souvent et presque toujours inconnu 

 pour l'homme), de se communiquer le petit nombre 

 d'idées qui peuvent éclore dans leur cerveau. 



Un langage — dans le sens où nous entendons or- 

 dinairement ce mol — n'existe vraisemblablement pas 

 parmi les poissons, car leur langue, qui n'a point de 

 mouvement possible, puisqu'elle est adhérente dans 

 toute sa longueur à la mâchoire inférieure, ne peut ar- 

 ticuler des sons. Mais il est certain qu'ils ont un moijeti 

 de communication, d'avertissement; que les poissons 

 habitant les rivières et les étangs écartés dans la cam- 

 pagne, sont plus faciles à prendre que ceux qui peu- 

 plent les fleuves traversant de grandes villes. 



L'habitude d'être poursuivis par le chasseur donne aux oiseaux qui fréquentent les lieux où 

 l'on chasse souvent, une éducation particulière, par suite, une intelligence spéciale, qui les rend 

 habiles à éviter et à deviner les pièges qu'on veut leur tendre. La même cause produit les mêmes 

 effets chez les animaux de l'eau. 



La question d'une communication entre les poissons est certaine, affirmée par ce fait que 

 dans les rivières où l'on pêche beaucoup, comme la Seine à Paris, par exemple, il y a des millions 

 de poissons qui n'ont jamais été piqués par un hameçon et qui n'en sont pas moins rusés et dé- 

 liants. Qui le leur a appris? alors que placés dans une rivière écartée ils n'entendent malice à rien, 

 et viennent se faire prendre aune épingle courbe attachée à un bout déficelle? 



Que probablement, dira-t-on, les poissons aient été témoins des eftbrts désespérés d'une vic- 

 time prise, ou de la frayeur qu'inspirent ces appâts suspects à ceux qui leur ont plus ou moins 

 heureusement échappé, en voilà assez pour expliquer la ruse et la défiance du reste ! Admettons 

 ceci ; mais alors, leur conduite est le résultat d'un raisonnement complique', d'une comparaison de 

 souvenirs, et enfin d'une déduction ! et qu'on aille dire ensuite que les poissons sont bêtes ! Bêtes 

 oui, stupides non ! témoin leurs ruses, et cette éducation transmise ou traditionnelle — comme on 

 voudra, — qui fait que certains vieux routiers, qui ont senti les atteintes du fer une ou plusieurs 

 fois dans leur vie, inventent des ruses très- ingénieuses pour ne pas se laisser prendre, et ne se lais- 

 sent presque jamais prendre! lis ont assez d'empire sur leur appétit ou sur leur gourmandise pour 

 faire taire ses désirs à la vue d'un objet suspect de quelque embûche. 



Dans une rivière très-fréquentée, vous ne prendrez beaucoup de poisson qu'avec un système 

 de pêche inconnu au pays et que le poisson n'aura pas encore appris à ses dépens. Aussi avec 

 la pêche à la surprise ou au Lancer, dans des pays où l'un pêche de fond, on prend des poissons 

 blancs par centaines les premiers jours, un peu moins après : si la rivière est peu fréquentée, 

 cette chance dure longtemps. Si l'on a affaire aux rusés habitants de Saint-Ouen ou de Charenton, 

 en deux ou trois jours ils en savent autant que vous, et se méfient tout aussi bien des mouches qui 

 tombent à la surface de l'eau, que des vers et des asticots bien dodus qui en suivent le cours ou re- 

 posent sur le fond. 



Les poissons, comme la plupart des animaux, sont doués à un degré plus ou moins élevé du 

 pouvoir de comprendre les sons. La mémoire est chez eux développée, ce qui indique nécessaire- 

 ment association d'idées dans leur cerveau. En effet, dès que l'homme essaye de dresser (c'est se 

 faire comprendre) les animaux, même d'ordre inférieur, il y parvient toujours. 



11 trouve le moyen de parler à leur intelligence et d'arriver — par le chemin de leurs jouis- 



