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Röthern, in der Schweiz (Durh. 26) rothe Chelgerte, heisst der Strauch, weil die Rinde desselben im "Winter 

 i'oth wird; holl. voodtaAkige korneeljeboom, engl, the bloody-rood, the bloody-twig. Von der Härte des Hol- 

 zes stammen auch die Benennungen: Beinholz, in der Schweiz Beinweidli und Beinu-kUi, Isebaum 

 (EisenbaumJ, Iseholz und Iseruthe. Andere Nebennamen sind: Hundsbeerstrauch, Qng\. the dog-berrytree, 

 the dog-weed, Schusterholz, weil es die Schuster zu den Zwecken gebrauchen, Heclcenbaum, bei Durh. Zei- 

 geh-uthe , bei Sc hm eil. (1,433) Teufelsmättrer, Teufelsbeere, Teufelsmatten, Teufelsmartern und Texfels- 

 mettern. — Schwed. hunsebar (Jiönse = Piiasan). 



Cornus suecica. L. Schtredischer Th/'rh'nbaum. 



(Schicedischer Hartriegel.) 



(5§> Ordnung.) 



Loranthaceen. Don. Die Mistelpflanzen. (Kittel 683.) 



1. Loranthus europaeus. J a < q. Riemenmistel. 



Bei ßeuss u. A. Riemenblume (Übersetzung von l^o i'anthiis), beiSehkr. (I, 308) 

 After mistel., sonst auch (Arceutli obium. Bess:) Wachholdennistel^ bei Jabl. Äff alter. 



IL Viscum. L. Mistel. 



(Di s kor. t^tov, PI in., Visciis — viscosus: leimig). Dass diese Pflanze schon im grauesten 

 Alterthum bekannt war, geht aus den römischen Schriftstellern hervor. Der Gott Bai der der 

 nordischen Mythe wurde durch einen Mistelzweig getödtet. Seine Mutter Freja oder Frigga 

 war (wie Thetis um den Achill) besorgt um sein Leben, da ihm träumte, dass er es ver- 

 lieren solle. Sie nahm daher von jedem Geschöpf einen Eid, dass es ihm nichts zu Leide 

 thun wolle, nur die Mistel , die auf einem Baume wuchs, wurde vergessen, da nahm Loke 

 (der feindliche) einen Zweig derselben, gab ihn dem blinden Hadu und' dieser erschoss damit 

 den Bai der. Dass die Mistel durch ihren Aufenthalt auf Bäumen und durchahren durchaus 

 zweitheiligen Wuchs leicht in die Augen fiel, ist begreiflich und sie scheint duwh diese ihre 

 Eigenthümlichkeiten den Druiden Gelegenheit zu allerlei Mysterien gegeben zu haben, wie 

 sie denn von denselben nur mit goldenen Sicheln im Neumonde abgeschnitten und mittelst 

 weisser Tücher aufgefangen Avurde. Noch bis weit herein in das Mittelalter, ja selbst bis in 

 das XVIII. Jahrhundert wurde Aberglauben damit getrieben,. indem man glaubte den Nacht- 

 mahr und die Truden damit vertreiben und Schätze heben zu können. Man sott die Mistel auch 

 in Bier und gab diesen Trank dem vei'zauberten V'ieh und Albertus Magnus sagt, dass die 

 Eichen mispel in Wein gelegt, die Frauen zum empfangen geschickt mache. — Ahd. mistel, 

 agh. mistel, mistelta, C. Vind. 2400 mistil, viistel, C. Vind. 10 mistel, bei Gessn. (138) 

 mistel u. s. f., dän. und norw. mistel, westgothl. vispelten, engl, the misseltoe, the missel, sonst 

 im Deutschen aus Mistel gebildet: Mestel, Wispel, Mispel (wie mespilus!), Nistei, Misple und 

 Nestl. 



Über den Ursprung des Wortes Mistel ist wenig Genügendes zu finden. Einige wollen 

 es vom nisten auf den Bäumen oder von der Nestforra des Strauches herleiten und Zinke 



