Ax». THE ENGLISH VOYAGES 



1592. 



fervore, ahenum cum parte catenas liquefactum est. 

 Monachus non leviter iratus Leglonetn recurrit, fabrum 

 incusat, quod catenam tenuiorem multo, quam jussisset 

 ipse, esset fabricatus. Faber aliam multo crassiorem 

 excudit. Monachus montem repetit : Catenam & 

 lebetem demittit. Res priori incoepto similem exitum 

 habuit. Nee tantum resolutus lebes evanuit, verum 

 etiam flammas globus repente e profundo exsiliens, 

 propemodum & Fratrem & socios absumpsit. Omnes 

 quidem adeo perculsi in urbem reversi sunt, ut de eo 

 incoepto exequendo nunquam deinceps cogitarent, &c. 



O quam censura dispar ? In montano Indias occi- 

 dentalis camino aurum : Islandiae vero, infernum 

 quaerunt. Sed hoc ut nimis recens, ac veteribus ignotum 

 fortasse rejicient : Cur igitur eundem, quem in Heck 

 Islandias, animarum carcerem, in Chimaera, Lyciae monte, 

 cujus noctu diuque flamma immortalis perhibetur, non 

 sunt imaginati scriptores ? Cur non in Ephesi montibus, 

 quos tasda flammante tactos, tantum ignis concipere 

 accepimus, ut lapides quoque & arenae in ipsis aquis 

 ardeant, & ex quibus accenso baculo, si quis sulcum 

 traxerit, rivos ignium sequi narratur a Plinio ? Cur non in 

 Cophantro Bactrorum monte, noctu semper conflagrante ? 

 Cur non in Hiera Insula, in medio mari ardente ? Cur 

 non in Aeolia, similiter in ipso mari olim dies aliquot 

 aliquot accensa ? Cur non in Babyloniorum campo, 

 interdiu flagrante ? Cur non in Aethiopum campis, 

 Stellarum modo, noctu semper nitentibus ? Cur non in 

 illo Liparae tumulo, ampla & profunda voragine hiante, 

 teste Aristotele, ad quem non tuto noctu accedatur : ex 

 quo Cymbalorum sonitus, crotalorum boatus, cum inso- 

 litis & inconditis cachinnis exaudiantur ? Cur non in 

 Neapolitanorum agro ad Puteolos ? Cur non in ilia 

 superius commemorata Teneriffae pyramide montana, 

 instar Aetnae, jugiter ardente, & lapides, ut ex Munstero 

 videre est, in a^ra exspuente ? Cur non in illo Aethiopum 

 jugo, quod Plinius testatur, horum omnium maximo 

 aduri incendio ? Cur non denique in Vesuvio monte, 



26 



