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Die Gartenwelt. 



XXVI. 47 





Der neue Friedhof der Gemeinden Bladenhorst, Rauxel und Castrop i. W. 

 Vogelschaubild des ausgeführten Entwurfes von Gartenarchitekt Allinger. 



wäre z. B. eine Unmöglichkeit. Eine große Gefahr liegt in 

 übertriebener Monumentalität, welche zu beschämender Ent- 

 täuschung führen kann, sobald man den eigentlichen Friedhof 

 betreten hat. Es gibt solche Beispiele. Wenn Architektur 

 erstarrte Musik sein kann, gäbe es dann einen Ort, wo man 

 dies tiefer fühlen möchte als auf dem Friedhofe? 



Auf etwas anderes möchte ich aber noch die Aufmerk- 

 samkeit lenken. Der Kampf gegen die Erdbestattung ist keit und Hygiene sein 



Aufgaben der 



Friedhofskunst. 



Von 

 Arthur Eiml er, 



Mainz. 

 I. 

 „Kirchhöfe" werden 

 heute - — im ureigent- 

 lichen Sinne desWortes 

 — zur Bestattung der 

 Toten nicht mehr an- 

 gelegt. Selten , daß 

 hier und da einmal 

 eine Beerdigung auf 

 einem solchen Kirch- 

 hofe noch vorgenom- 

 men wird ; hier wird 

 es sich auch meist um 

 alte überlieferte Fa- 

 milienrechte handeln, 

 die einst durch kirch- 

 liche Bestimmungen und Vereinbarungen unantastbar niedergelegt 

 wurden. Selbst in kleinen Landgemeinden ist der „Hof" um die 

 Kirche herum längst völlig mit Gräbern bedeckt, für neue Gräber 

 ist also vielfach gar kein Platz mehr vorhanden. Man achtet in 

 pietätvoller Weise den efeuumrankten Frieden der alten Kirchhöfe, 

 auch dort, wo es noch möglich wäre, durch Aushebung der alten 

 Grabstätten neuen Platz zu schaffen. Ausschlaggebend werden hier 

 allerdings stets die neuzeitlichen Anforderungen an Zweckmäßig- 



seinem Wesen nach ein Kulturkampf. Unsere Zeit steht, 

 soweit sich dies jetzt schon erkennen läßt, zweifellos an der 

 Schwelle einer neuen Kulturepoche. Gegenwärtig ist die 

 Anwendung der Feuerbestattung im Verhältnis außerordentlich 

 gering und geschieht auch noch mit einer Menge Konzessionen 

 an die Erdbestattung. Ich glaube fest daran, daß vieles von 

 dem, was heute für die künstlerische Gestaltung unserer 

 Friedhöfe mitbestimmend ist, in absehbarer Zeit nicht mehr 

 Bedürfnis sein wird. Langsam aber sicher wird sich die 

 Umwälzung vollziehen und jetzt vorhandene geistige Hemmungen, 

 begründet durch eine konventionelle Weltanschauung, werden 

 verschwinden. Die Zeit vertauscht den Sarg mit der Urne. 

 Aber auch dabei wird es nicht bleiben. Die Totenehrung, 

 der Totenkult wird einst viel mehr von abstrakten als von 

 konkreten Bedürfnissen bestimmt werden. Die Asche als 

 solche wird ihre heutige Bedeutung verlieren : Der Totenkult 

 in seiner reinsten Form braucht keine irdischen Reste mehr. 

 Kommende Geschlechter werden vor neuen Aufgaben stehen 

 und müssen den geistigen Grundlagen und Ansprüchen der- 

 selben gerecht werden. Große Friedhöfe im heutigen Sinne 

 werden überflüssig sein, und damit wird auch das Friedhofs- 

 wesen seine schönste soziale Lösung gefunden haben. 



Auch die Grabmalskunst wird dann andere Wege gehen 

 müssen, und ich könnte mir wohl denken, daß die Büste, 

 das Porträt als Quintessenz des zu ehrenden Individuums 

 eine bedeutende Rolle spielen wird. Möglich, daß wir dann 

 einen Typus der Erinnerungsmale für die einzelnen Bevölkerungs- 

 zentren oder gar eine nationale architektonisch geschlossene 

 Form des Erinnerungsmales erhalten. Möchte doch dieses 

 dann mit derselben ewigen Wahrhaftigkeit in die fernste 

 Zukunft schauen, wie heute die Totenmale aus dem Alter- 

 tum unerschütterlich treu und ernst zu uns herüberblicken. 



Durchwandern wir unsere deutschen Großstädte, die sich 

 vielfach ihre mittelalterliche Eigenart und Schönheit noch voll 



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Der neue Ehrenfriedhof in Merzig a. d. Saar. 



Vogelschaubild des Wettbewerbsentwurfes von Gartenarchitekt 



Allinger (in Gemeinschaft mit Engehausen). 



