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concretes et solides, elle devient une discipline essentiellement 

 positive et precise. 



L'homme reagissant aux sollicitations du milieu social, 

 tel est le terme irr£ductible de la sociologie humaine. Ces 

 reactions, elle les considere sous deux aspects caracteristiques. 



Tout d'abord, elle s'attache a l'acte par lequel l'individu 

 s'adapte a son milieu. Elle recherche quelles conditions 

 particulieres provoquent cet acte, lesquelles le font varier. 

 Elle suit ce que deviennent ces adaptations spontanees dans 

 les circbnstances repet£es de la vie collective. Elle s'attache 

 a d£couvrir, celles qui, devenant permanentes, prennent le 

 caractere de veritables fonctions qui assurent l'equilibre de la 

 vie sociale. D£gager ces fonctions devient sa principale pre- 

 occupation . 



Mais un second aspect des reactions interindividuelles fixe 

 son attention. II tient a certaines proprietes specifiques de 

 l'etre humain. Si les rapports de celui-ci avec l'ambiance 

 s'operent a l'aide d'organes de relation, dont le principe est 

 commun a beaucoup d'autres etres vivants, ces organes pre- 

 sentent chez lui un developpement et un degre de complication 

 que Ton n'observe nulle part ailleurs. Le fonctionnement du 

 cerveau humain est tel que les adaptations spontanees y font 

 naitre des elaborations mentales. Sans doute, ces adaptations 

 peuvent, chez l'animal comme chez l'homme, se transformer 

 en habitudes. Mais la ne s'arrete point necessairement leur 

 evolution, chez celui-ci. Saisies par la conscience, il arrive 

 qu'il les exprime en y ajoutant un caractere obligatoire auquel 

 d'autres hommes consentent ; l'habitude individuelle devient 

 usage. Ce n'est point la le seul travail auquel l'esprit se livre 

 sur 1 'acte initial d 'adaptation . II peut encore arreter sa reflexion 

 sur l'usage, y accrocher des elaborations nouvelles, l'incorporer 

 a un systeme logique. Des lors, l'acte individuel, devenu 

 habitude, puis usage, se transforme en regie qui, a son tour, 

 peut evoluer en institution. Soumises a ce processus acte- 

 habitude - usage - regie - institution, les adaptations de la vie 

 collective et les fonctions sociales qui sont issues de celles-ci 

 s'organisent en systemes d'imp£ratifs, regulateurs des actions 

 individuelles. 



Ainsi, l'analyse sociologique degage, parmi les r£alites 



