

DIE GARTENKUNST. 



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Nyssa und viele andere behalten auch in Europa ihre 

 Färbung bei ; ebenso erfreut sich das Auge jedes Be- 

 schauers an den herrlichen Koloriten der japanischen 

 Bäume, der Ahorne, Keaki und der samtbraunen 

 Magnolien. 



Der Frühling mit seinen zarten , grünen Tönen 

 wäre eine herrliche Jahreszeit, wenn er nicht so launisch 

 wäre und den Pflanzenfreund nicht mit steter Sorge 

 ob der Nachtfröste erfüllte; der Sommer gleicht alles 

 mit einförmigem Grün wieder aus, er ist monoton und 

 lähmt oft durch Hitze den Genuß; am farbenreichsten 

 ist der Herbst; jeden Tag ein anderes, buntes Bild, 

 köstlich die Luft, 

 herrlich der Him- 

 mel und wir Men- 

 schen nennen so 

 etwas — Alt- 

 weibersommer ! 



Rhododendron mit vorgepflanzten Ericen in einem kleinen Hausgarten. 



Die Blumen- 

 kunst Japans. 



Von 

 Dr. Heinrich Pudor. 



Es gibt kaum 

 ein anderes Land, 

 über das so viel 

 und vor allem so 

 viel Irrtümliches 

 geschrieben wor- 

 den ist, wie über 

 Japan. Das gilt 

 ebenso von den 

 Sitten, wie von 

 der Kunst der 

 Japaner. Selbst 

 noch vieles von 



dem, was heute als japanisches Industrie-Erzeugnis in 

 Europa überschwenglich gerühmt wird, ist entweder 

 gefälscht oder minderwertig. Und soweit die hohe 

 Kunst in Frage kommt, wurden die japanischen Farben- 

 holzschnitte Mode in Deutschland, aber die eine weit 

 höhere Kunststufe einnehmenden Gemälde und plasti- 

 schen Kunstwerke werden vernachlässigt; ein Zeichner 

 wie Hokusai wurde in den Himmel gehoben (vergl. 

 z. B. die bei Velhagen und Klasing erschienene Mono- 

 graphie) und weit bedeutendere künstlerische Talente 

 Japans wurden übersehen. 



Auch auf dem Gebiete der Asthetisierung des 

 Lebens, die für die japanische Kultur so ausserordent- 

 lich wichtig ist, sind bei uns irrtümliche und lücken- 

 hafte Kenntnisse verbreitet. Und doch ist die japa- 

 nische Kunst und die Geisteskultur Japans nur zu 

 verstehen, wenn man das Geschmacksraffinement des 

 Japaners in allen Dingen, welche zum täglichen Leben 

 in Haus und Heim in Beziehung stehen, in Betracht 



zieht. Nach dieser Rücksicht scheinen die Japaner 

 ein weit älteres und auf höherer Stufe stehendes Kultur- 

 volk zu sein, als die Europäer: sie übertreffen darin 

 in noch höherem Maße die Franzosen, als diese die 

 Deutschen. Innerhalb dieses Gebietes aber einer 

 Asthetisierung des täglichen Lebens wiederum ist die 

 Kunst des Japaners, die Blumen zu arrangieren, die 

 wichtigste. Sie ist geradzu eine Art Kultus, der ebenso 

 wie der religiöse Kultus seine Gesetze hat, die streng 

 befolgt werden. Man kann füglich von einem Ritus 

 des Blumenarrangements in Japan sprechen. 



In der Tat soll die japanische Blumenkunst alt- 

 indisch-religiösen 

 Ursprungs sein 

 und ursprünglich 

 dazu gedient ha- 

 ben, das Leben 

 der als heilig und 

 als beseelt gel- 

 tenden Blumen 

 zu verlängern. 

 Noch heute be- 

 schäftigen sich 



vorzugsweise 

 Priester und Phi- 

 losophen, nicht 

 also etwa nur 

 Frauen mit der 



Blumenkunst. 

 Der Priester Sto- 

 t o k u T a i s h i 

 soll die Blumen 

 in sieben Grup- 

 pen geteilt ha- 

 ben :Landpflanze, 

 Landbaum, 

 Waldpflanze, 

 W'aldbaum, Berg- 

 pflanze , 

 noch wird 



Berg- 



bäum und Wasserpflanze. Heute noch wird in der 

 Blumenkomposition Rücksicht darauf genommen, ob 

 eine Pflanze auf dem Berge, in der Ebene, am Flusse 

 oder im Wasser wächst. 



Zugleich aber ist dieser Blumenkultus eine Kunst, 

 eine Kunst nicht etwa in dem Sinne, als wir von einer 

 Kunst des Billardspielens oder von einer Kunst, Blumen 

 zu züchten, sprechen, sondern Kunst in dem Sinne der 

 reinen Kunst, ähnlich der Malerei. Und wir werden sehen, 

 daß in der Tat die Malerei in engster Beziehung zur 

 Blumenkunst steht. Ebenso werden wir ausführlich 

 von den ästhetischen Gesetzen dieser Kunst handeln. 

 Nur in einer Beziehung sind wir in Verlegenheit, näm- 

 lich wie wir diese Kunst mit einem kurzem Wort be- 

 zeichnen sollen. Ähnlich wie wir von der Tonkunst 

 sprechen, könnte man sie einfach Blumenkunst nennen, 

 nur darf man dabei nicht an die Blumenzucht denken. 

 Von der Tonkunst könnte man auch das Wort Kompo- 

 sition entlehen, denn um Blumenkompositionen künstleri- 



