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DIE GARTENKUNST. 



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LIBRARV 

 NEW YOkK 

 BOTANICAL 



GARDEN. 



Sudbrooke Holme: Terrasse auf der Westseite des Herrenhauses. Vorhof, (Blick F.) 



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üie Hinfachheit in der Gartenkunst. 



Vortrag, gehalten auf der Hauptversammlung der Deutschen Gesellschaft für Gartenkunst 



am 27. Juli 1908 zu Potsdam. 

 Von Reinhold floemann, Gartenarchitekt, Düsseldorf. 



Meine Herren ! Mitten in die Wirklichkeit, in das 

 Jetzt, wie es heute um uns flutet, führe ich Sie hinein, 

 fordere Sie auf, Umschau zu halten in diesem Jetzt, 

 eine Umschau mit klarem hellem Blick. Ich fordere 

 Sie auf, mitzuleben und m i t z u e r 1 e b e n, mit zu fragen 

 und zu suchen und dann, wenn Sie recht gesucht haben, 

 auch mit mir zu finden. Und wenn wir nun Umschau 

 halten im Heben, so können wir nicht umhin, anzu- 

 erkennen, daß wir in einer Zeit der Entwickelung uns 

 befinden, gerade jetzt, gerade in den letzten Jahren. 

 Eine neue, freie Weltanschauung, benutzend die er- 

 staunlichen Ergebnisse wissenschaftlicher Forschung, 

 beginnt eine ältere Weltanschauung mit ihrem starren 

 dogmatizistischen Wunderglauben zu verdrängen. 



Der Mensch fühlt sich in dieser neuen Anschauung 

 wieder mehr und hoher verantwortlich für sich selbst 

 und seine Umwelt. Der neue Mensch sucht wieder 

 zu einer inneren Übereinstimmung mit sich selbst zu 

 kommen, Arbeit und Muße, ernster Uebenszweck und 

 froher Hebensgenuß , das alles soll sich wieder mehr 

 zu einem Ganzen einen, es soll übereinstimmen, kurzum 



S das Heben soll wirklich und wahrhaftig gelebt und er- 



lebt werden. Und ein solches Heben in dieser neuen 

 Hebensauffassung scheint mir größer und edler und 

 innerlicher und wahrhaftiger und freier und lebendig! 

 und also lebenswerter zu werden und trotzdem oder 

 gerade deshalb in seinem äußeren Erscheinungsformen 

 einfacher. Es ist bemerkenswert, wie das einfach 

 Bescheidene, schlicht Gediegene langsam, aber anschei- 

 nend sicher im heutigen Heben an Wert gewinnt 

 gegenüber dem kompliziert Aufdringlichen. Man be- 

 merkt diese Erscheinung mit Freuden überall und wie 

 im Heben, so auch in der Kunst. 



Im Grunde genommen mag es so auch natür- 

 lich sein, denn Einfachheit, schlichte edle Einfachheit 

 scheint mir eine Charaktereigenschaft des 

 Germanen zu sein. Wenn wir nun aber im Heben 

 und in der Kunst in den letzten Jahrzehnten diese 

 Eigenschaft verloren hatten oder richtiger gesagt, wenn 

 sie überwuchert wurde durch ein wüstes kompliziertes 

 Durcheinander und Vielerlei, so sollten wir nach solcher 

 Erkenntnis uns zu dieser Einfachheit zurück zu finden 

 suchen. Wir kamen vom Heben, vom Begriff Welt- 

 anschauung zur Kunst, und so müssen wir auch 



